古今北岳纵横谈：浑源天峰岭与曲阳大茂山

    泰山、华山、衡山、嵩山、恒山是中华传统文化中的五大名山，也是中国著名的风景名胜区。如今的北岳恒山位于山西省大同市的浑源县，主峰名为天峰岭。在五大名山中，恒山是最低调、存在感最不强的一座名山。之所以如此，被定为北岳时间是重要原因。

    事实上，浑源恒山历史悠久，西汉初年，就建有寺庙，到了明、清时，就已经有了规模很大的寺庙群居，有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”，被人们称为“恒山十八景”。但作为五岳的成员，恒山的历史最短，明清的时候它才跻身五岳行列，而历史上的北岳一直是保定市曲阳县的大茂山。从汉到清初的1700年的漫长时光里，大茂山都有帝王封禅祭祀。到了明朝中后期，浑源恒山的地位不断提高，明末改浑源天峰岭为北岳，但因为争议较大，改封后一直未举行祭祀，当时的大茂山继续保持恒山地位，于是出现了恒山之争。一直到了清顺治十七年（公元1660年），顺治批准“移祀北岳于浑源”，这才最终奠定了浑源恒山北岳的地位。

    如果把曲阳大茂山称为“古北岳恒山”的话，则现在的浑源恒山，只能被称为“新北岳恒山”。正是由于浑源恒山的地位确立时间较晚，因而在人文历史上与其它四岳相比就差了一截。同时，虽然北岳已改，但古北岳仍然有很多人士祭祀。始建于北魏时期的曲阳县北岳庙，为历代帝王臣民祭祀之地，如今是国家级重点文物保护单位，也入选了4A级风景区名单，一直到现在仍然香火不断。其实，古今之北岳，各有其独特之处，下面就古今之北岳分别作个简要介绍，和大家一起来领略古今北岳各自的魅力。

    先从古北岳说起。说到古北岳，首先要说北岳庙。北岳庙，汉称北岳祠，唐称北岳安天王庙，宋称北岳安天元圣帝庙，元称北岳安天大贞元圣帝庙，到明时去掉历代所加封号，改称为北岳庙。始建于南北朝时期北魏景明、正始年间（公元500~512年），清顺治十七年（公元1660年）以前，北岳庙一直是历代封建帝王祭祀北岳恒山之神的场所。北岳庙南北长542米，东西宽321米，总占地面积为173982平方米，其中建筑面积380万平方米。其建筑格局呈坐北朝南的“田”字形，采用的是以中轴线为主，两厢对称的传统建筑形式。其规制由南往北原有建筑依次是：登岳桥、神门、牌坊、朝岳门、御香亭、凌霄门、三山门、飞石殿、德宁之殿、后宅门、望岳亭。德宁之殿为庙内主体建筑，往西有西昭福门、西进禄门、直至城西门；往东有东昭福门、东进禄门、大门、牌坊。此外，还存有碑楼、碑亭等数处，散建于中轴线两侧。现存建筑有御香亭、凌霄门、三山门、飞石殿遗址和德宁之殿等，两侧还有一些碑亭。

    北岳庙是一座内涵丰厚的文化艺术殿堂，集古建、绘画、书法、石雕、定瓷等艺术于一身。北岳庙内现藏有碑刻、石雕、经幢、壁画等较多文物。

    碑刻：北岳庙内存有碑、碣、经幢200多通，并建有碑廊、碑楼，是河北省最大的碑群之一。碑刻内容多为历代重修北岳庙的记载和祭祀北岳之神的祭文。从书法艺术上讲，真、草、隶、篆和行书等字体均有。碑刻中最早的北魏和平三年（公元462年）刻制，其他有“大唐定州北岳恒山灵庙之碑”、“大唐北岳祠碑”、“大唐北岳神之碑”、“大宋重修北岳安天王庙之碑”、“大宋重修北岳庙之碑”、“苏轼诗词碑”、“大元封加北岳手诏碑”等。飞石殿遗址东侧保留有明嘉靖三十四年（公元1555年）浙人樊献科所书“飞石”碑，西侧有民国三十一年（公元1942年）曲阳县知事、沈阳李经正的“飞石殿遗址”碑。北岳庙碑刻对研究所处时代的政治、经济、文化以及书法艺术的演变，提供了珍贵的实物资料。

    壁画：北岳庙最为壮观的是德宁之殿内的壁画，殿内东、西两壁有高大的壁画，高6.5米，长17.6米，有唐代画圣吴道子所画的“天宫图”，北山墙背后绘有巨幅彩色壁画“北岳恒山神出巡图”，壁画高8米，长27米，东西两侧壁画各高8米，长18米，壁画总面积为504平方米。壁画内容：东壁画为《云行雨施》，绘有众多天神、地祗，兴云布雨，普降甘霖，为民造福的形象，最大的人物高达3.3米；西壁画为《万国咸宁》，画的是众天神胜利完成兴云布雨的任务后偃旗息鼓、得胜回宫的情景。西壁的天神（钟馗）是全幅壁画之精华所在，肌肉粗健、相貌狰狞、横枪倒戈、腾空飞奔。两壁画共有人物73人，众多人物形象无一雷同。德宁之殿内的壁画，其道教题材的风格承袭了唐代画家吴道子的画风，是艺术价值较高的壁画珍品。

    石雕：北岳庙石雕藏品有佛像、人物、动物、经幢等，尤以西汉石虎、北魏石狮、北魏背光千佛像、唐代石灯、唐代石佛、笑和尚、金代经幢，刀工变化细腻，线条清晰流畅。

    此外，北岳庙内建有博物馆，建筑风格为古典式四合院，共设青铜陶器、定窑瓷器、石刻造像等三个展室，展出文物精品200多件。博物馆内门柱上均刻有书法名人题写的楹联。德宁之殿檐下悬挂元世祖忽必烈亲笔题书的“德宁之殿”匾额。

    了解古北岳，不能不了解大茂山。曲阳大茂山就是古北岳恒山。史书明确记载，恒山在曲阳县西北，主峰大茂山。建于曲阳县的那座北岳庙，是历代帝王遥祭北岳恒山即大茂山的岳庙。借天时地利之便，历史上大茂山曾建有许多庙宇，现山顶仍存有奶奶庙。如今的唐县大茂山是一座森林公园，有数以百计的自然景观。大茂山野生植物众多，一年四季月月有花开，适宜游览、休闲、避暑和野生植物考察。

    大茂山森林公园地处保定市唐县西北75公里处，被誉为“华北碧珠”。大茂山又名神仙山，是巍巍太行的主峰之一，海拔1898米，雄居于保定阜平、唐县、涞源三县交界处。这里林涛云海，翠峰耸立，树密草丰，响泉飞瀑。有南方山林的秀姿，有北方草原的野趣，有黄山云海，有南岳云雾，是一个入伏不见暑的清凉世界。大茂山原始森林郁郁葱葱，遮天蔽日，脚下蜿蜒小路被横生的灌木挤得模糊不清。越往上爬，山势越险，山林越密，脚下云来如雾，林海生烟。两万多亩山林中，有油松、白桦、山榆、白杨、翠柏、山杏、核桃等多种林木。浓阴下，有人参、灵芝等中草药千余种，黄杨球、野山茶等千姿百态的野花点缀其间，狍子、黄羊、小山猫的身影忽隐忽现。大茂山有数以百计的天然景观。北沟山泉汩汩，溪水瀑布随处可见。南端有一眼黄龙洞，洞中碧水常年不断。顶峰南侧有数百亩的开阔地，碧草如毯，是十足的草原风光。如遇下雨，雨后在山顶遥看升腾的云雾，犹如置身仙境。每逢冬春，山顶积雪数日不化，“恒山积雪”成为著名的唐县古八景之一。除观光外，因大茂山野生植物众多，还适宜野生植物考察。

    大茂山乃唐河支流通天河的发源地，山内泉水汩汩，流水潺潺，高山瀑布飞流直下，雾气蒸腾，十分壮观。石人沟内的溪流，清澈见底，成群结队的鱼儿往来嬉游，即可休憩观赏，又可持竿垂钓。严冬时节，山峰多为积雪覆盖，至五月份才融化。春季游览，山顶白雪皑皑，山下流水淙淙，山间山花烂漫。此时的大茂山，既展示着严冬雪峰的晶莹与肃穆，又流淌着春天的柔情与温馨。置身其间，深感神受，是一种奇妙无比的享受。

    大茂山不仅具有山清水秀之神韵，更有雄伟奇险之气势。大茂山由20多座山峰组成，站在崖顶，就可看到那峰连峰，峰拥峰，峰压峰，峰峰争先的壮观景象。其主峰太乙峰，似群峰之祖，爷爷峰、奶奶峰、媳妇峰、母子峰、贞女峰诸峰环列，登峰极目远眺，天地苍茫，那连绵起伏的群山像波涛汹涌的大海渐渐远去。在群山之中，隐藏着很多极具观赏价值的天然洞穴。在云遮雾障的西坡绝壁上，有神秘莫测的黄龙洞和黑龙洞，洞穴幽深弯曲，洞内有洞，洞内碧水常年不断。这里还隐藏着被称为无底洞的几十座洞穴，都是天然形成的，深不见底。还有那些奇峰异石和附会着美丽传说的石景，如石人沟、长寿石、老佛石堂、菩萨山、棒槌山等，也都具有较高的观赏价值。

    说完古北岳恒山大茂山，再来说说现在的新北岳恒山。北岳恒山是五岳中较为特殊的一座山，广义的恒山，或称恒山山脉，是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部，桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南~东北走向延伸，东西长近300公里左右，南北宽80公里左右，最高峰为山阴县、应县边界处的馒头山，海拔2426米，比天峰岭还高400米。狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳等，位于山西省浑源县城南10公里处，其主峰和最高峰均为天峰岭。浑源的北岳恒山是重要的道教发祥地，被称为道家三十六洞天的“第五小洞天”，三茅真君、张果老、张三丰等历代道教名家曾在这里修行，因此在恒山的前山留下了许多道教庙观，这里是人文景点最集中的地方，人文遗迹是恒山最大的看点。恒山的主要精华景点有悬空寺、飞石窟、会仙府、千佛岭景区、恒山松、金龙峡、琴棋台、天峰岭、白龙王堂等。

    悬空寺：恒山最著名的景点，建于北魏时期，建筑风格独特，凌空构建，远望若隐若现，素有“人间仙境”之称，是我国仅存的儒道释三教合一的寺庙，在国内有很大的名气，很多游客慕名而来。唐代大诗人李白游览悬空寺，盛赞其险绝，并且留下“壮观”二字。明代大旅行家徐霞客叹其为“天下巨观”，美国《时代》周刊将其列为世界十大最奇险建筑之一。

    飞石窟：位于飞石峰上，三面环壁，一面洞开如门，窟内建有北岳寝宫和后土夫人庙。

    会仙府：位于会仙崖半山腰，是一个天然岩窟，窟内依崖建庙，是恒山最早的仙道居住之地，四周崖壁上刻满了历代摩崖题刻，尤其是明代的“天地大观”“壁立万仞”题刻，字迹刚劲洒脱， 非常壮观。

    千佛岭景区：一千佛岭为恒山支脉，在天峰岭正南偏西约25公里处。这里，一个个清秀多姿的孤峰排列有致，一丛丛吐翠滴玉的松柏遍布山谷，一片片奇花异草披满峰头崖畔，珍禽鸣唱林间枝头，异兽出没不定。既是北国风光，又融江南景色，真可谓一处得天独厚的人间仙境。岭上乌龟石、骆驼石等奇迹生动有趣。

    恒山松：风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。这四株古松，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。

    金龙峡：居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。

    琴棋台：会仙府西北有一片2.5平方米的方形岩石，台平如砥，台上残棋一局，台岩上刻“琴棋台”三个大字。琴棋台除留有历代文人题诗外，台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”，“一局烂柯”，“斗北一柱”，“仙山显岳”，“石壁凌云”等题刻。

    天峰岭：为恒山的顶峰，为典型的版画式断层山，上边有一块刻着海拔2016.1米的石碑屹立在那里，这个高度在五岳里仅次于华山，天峰岭层峦叠嶂，有＂人天北柱＂、＂绝塞名山＂之誉。

   白龙王堂：是恒阴唯一的一片较为开阔的绿色平台，由于岳阴非常陡立，日照不易，生态环境良好，林木茂密，松柏苍翠。

    综上所述，古今北岳之风采可见一斑。同时，我们也可从中了解到古今之北岳恒山有割不断的历史渊源。中华大地山川锦绣，古今之北岳恒山，也各以其相同和不同的特色而受到人们的青睐。而今浑源恒山和曲阳大茂山都在景区建设方面不断完善，道路修建、景区开发以及加强管理稳步推进，正以新的风貌展示在世人面前。