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十月初一,为何又称寒衣节?传承孝道文化

时间:2021-11-05     作者:保定老年网   阅读

  农历的十月初一到了,也就是阳历的11月5日星期五。十月初一是祭祀先祖,感恩先祖庇佑的节日,又称“十月朝”,这时候,正是喜获秋收,谷物满仓,新谷登场。古人们为了感恩先祖庇佑,就以各种美食祭拜先祖,所以也称“秋祭”。

  虽然在二十四节气中立冬节气才是正式的进入冬季,但在民间还是把十月的第一天当作是进入寒冬的第一天。天冷了就要注重保暖,处于一种孝道文化的传承和体现,人们就在农历十月初一这天为已故的亲人烧纸衣、纸钱,所以称谓“送寒衣”。

  民间的人们把寒衣节和清明节、中元节,一起称为三大“鬼节”,也叫“冥阴节”,是祭祀祖先的传统节日。十月初一由于正是初冬之时,所以在十月初一不但烧纸钱,也有烧纸衣“送寒衣”的习俗。

  十月一,寒衣节,送寒衣是很早以前的古老传统。俗信认为,人死后并不是真正的死亡,还有灵魂的存在,是到了另一个世界去生活,经过很多地方后就还会重新投胎做人。因此人们为了让过世之人在另一个世界过得更好一些,为了让先祖御寒保暖,特地制作或者采购用五色纸做成的棉衣,在祭拜先祖时,烧纸钱、烧纸衣,让先人防寒保暖。

  同时,也摆放丰富的供品,准备一些纸糊的金银财宝、纸币等送去,也有的地方叫“烧包袱”等等,以纪念先祖,感谢先祖,更重要的是传承孝道文化。说是送寒衣其实也是有寒衣之名无寒衣之实,有钱就什么都解决了。

  烧纸钱的来历,据民间传说源于东汉时期,和造纸术的蔡伦有关。因蔡伦发明造纸后,生意兴隆,赚了不少钱。他嫂嫂慧娘看了非常羡慕,就要丈夫蔡莫向弟弟蔡伦学造纸。

  可蔡莫工夫还没到家,就急急忙忙的在自己家开了个造纸店。结果造出来的纸、品质低劣,无人问津,夫妻二人面对一屋子的纸张整日发愁。

  最后,慧娘想出了一条妙计。这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过去一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。蔡莫当着邻居的面,哭得死去活来。一边哭诉,一边烧纸。正在这时,忽然听到棺材里有响声,听到慧娘的声音,“我回来了”。

  有胆大的人鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来,她告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们为了要钱都争着为她推磨。她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了。

  蔡莫假装惊呀,故意的问:我没有给你送钱啊?慧娘就指着燃烧的火堆说:这纸在阴间就是钱。蔡莫一听,马上就去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。

  邻居听后原来纸有这么大的用处,于是纷纷来买蔡莫造的纸。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸就全都卖光了。 以后,人们就都效方为死者烧纸,慢慢地流传下来也就成了一种习俗。

  说白了,烧纸就是商家的一种促销活动而已。随着社会的进步,中国文化的发展,人们思想觉悟的提高,大多数人认识到了烧纸钱是寄托对先人哀思的一种精神安慰方式。

  为了不给环境造成污染,不给自然森林和农作物留下火灾隐患,很多人选择了敬献鲜花替代烧纸钱,这也是一种现代文明的展现。烧纸衣、纸钱其实和敬献鲜花一样,都是对已故之人寄托哀思的追忆方式。

  寒衣节作为一个孝道的文化节日,是追怀亲人既古老又现代的一种传统。自古以来我国就有“百善孝为先”的说法,这一传统体现了古人“慎终追远”的思想,更是一种孝道的显现。


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