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史上八圣,其中七圣无人不晓,为啥剑圣却籍籍无名?

时间:2020-12-25     作者:保定老年网   阅读

每个时代关于人的美称都会有所不同。比如我们现在美称一个男性,就会说他是“帅哥”;美称一个女性,就会说她是“美女”。其实话又说回来,“帅哥美女”应该是还是有点儿标准的,如果见谁都叫“帅哥美女”,“帅哥美女”也就不怎么稀奇了。如果你要是突然不叫别人帅哥美女,反而别人会觉得受到了冒犯。

古人也有美称,比如在春秋战国时期,一般对有学问的人的美称就是“子”。那时候能够被人称作“子”,对于游学的士人阶层来说,是非常有面子的事情。比如孔子、孟子、荀子、韩非子等等。不过,只是对于一般人的美称,如果是更高级一些的,那就要换称呼了。《庄子》写道:

“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”

显然,在庄子这里,“子”那是普通人的美称,只有达到圣人、神人、至人的级别,才是真正的天下人才的巅峰。不同于“美女帅哥”这样的美称,庄子的要求太高了,哪怕是最低一级的“圣人”,历史上真正达到的人也寥寥无几。不过人们还是罗列出来了一些“圣”,到并非是他们达到了圣人的境界,而是说他们在自己的领域取得了很高的成就。

在中国历史上,被人们称作“圣”的人有八个,其中七圣赫赫有名,为何唯独剑圣籍籍无名?他是谁?所谓“八圣”,分别是文圣孔子、画圣吴道子、诗圣杜甫、医圣张仲景、茶圣陆羽、武圣关羽、书圣王羲之,以及剑圣裴旻。前面七“圣”可能大家都有所耳闻,比如孔子,那是大名鼎鼎的。

杜甫、张仲景、关羽,他们的事迹我们大多也了解一些。如果对文化比较感兴趣的人可能还会知道吴道子的画有“吴带当风”的美称,王羲之的《兰亭序》则是“天下第一行书”。爱喝茶的朋友可能对茶圣陆羽也比较熟悉,但是这个剑圣裴旻为什么如此的默默无闻呢?乃至于我们都不知道有这个人?

剑圣我们可能不太清楚,但是剑圣的弟子大家一定知道他的名字,因为剑圣的弟子名叫李白。没错,李白就是裴旻的弟子。李白在历史上并不是一个专业的诗人,他的理想是做“帝王师”,他的主要“职业”是拜访各种高人,学习平天下的本领。剑术当然是必学的项目,李白在《侠客行》当中写到他自己对江湖剑术的理解:

“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。”

可见,李白的剑术是相当不错的。但是这些都是离不开他的师傅裴旻的教导的。裴旻是山东人,主要是在开元盛世期间生活。他的武艺并不是通过现在的那些武术表演得来的,而是通过自己在战场上一刀一枪的杀出来的。他先后与契丹、吐蕃、奚人作战,并且最终做到了左金吾大将军。

不过,一开始他并不是学习剑术的,而是以弓箭闻名。他善于射虎,在北平一带曾经一天射杀31只老虎,裴旻为此而沾沾自喜。不过后来别人告诉他,他射死的并不是老虎,而是“彪”,如果遇到真正的老虎,你的箭术就无能为力了。裴旻年轻气盛,哪里肯相信,于是就去寻找真正的老虎。

没想到,遇到老虎后,他的马都走不动了,弓箭也拉不开了。老虎一声吼叫,差点儿将他唬得魂飞魄散。费了好大的力气,裴旻才虎口逃生,从此他知耻而后勇,潜心钻研剑法,发誓要成为一位真正的武艺高手。就这样,他在军中和战场上磨练武艺,终于把自己变成了一位剑术大师。不过,从此他也很少当众显摆自己的剑术。

后来裴旻的母亲去世,他邀请画圣吴道子给自己的母亲的丧事作画。吴道子早就听说了剑圣的名头,只是一直无缘得见剑圣的风采。虽然两人也有些交集,但也不好让人家专门为自己表演。但这次不一样,他说:你给我表演一下剑法,启发一下我创作的思路吧!裴旻欣然应允,拔剑起舞,史载他:

“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透室而入”

把剑抛到数十丈的高度,然后像闪电一样掉下来,却稳稳的插在剑鞘当中,这样的剑术无论是观赏性和实用性都足以让人惊讶了。可惜,中国后来走向了崇文抑武的道路,所以学习武艺的剑圣当然也就成了难登大雅之堂的“圣”了。


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