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家喻户晓的“3大史事”,其实根本不存在,你被骗了多少年

时间:2020-08-02     作者:保定老年网   阅读

    中国,是一个古老的国度。在这片饱含历史沧桑的土地上,上演了无数或辉煌、或悲痛、或震撼、或平淡的故事。

   “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,依托长江、黄河等易受季节影响的内陆河建立起来的文明,本应脆弱无比,却绵延万古。

   以古为师,是国人的传统。学习古人,首先要了解古人。因为时间会改变很多,甚至会扭曲事实,产生误会、分歧、错误,也是常有的事。

   在我国浩瀚的历史上,有家喻户晓的“3大史事”,被人称“三大骗局”,历史上其实根本不存在。

   对于大多数不关注学术界的普通人来说,至今仍有人深信不疑。如此,咱们便来看看这“三大骗局”,到底是如何骗到众人的?你被骗了多少年呢?

    一、周幽王“烽火戏诸侯”

   “烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下”,周幽王作为最早“爱江山更爱美人”的代表,真正做到了“前无古人”的昏庸典范。当然,前提得是这个历史闹剧是真的。

   “烽火戏诸侯”出自《东周列国志》,故事内容众人皆知,大致是一臣子得罪幽王入狱,家人为了将其输出进献了一名女子,名叫褒姒。

褒姒生的极美,却冷若冰霜,幽王为了让褒姒一笑,便上演了“烽火戏诸侯”这一闹剧。

   2012年,清华大学在整理研究战国竹简时,发现竹简上所载内容,与“烽火戏诸侯”相悖。

   通过破解竹简上文字内容,得知周幽王主动进攻申国,却不想申国竟然联络戎族,共同打败了周幽王,西周因此而灭。至于“烽火戏诸侯”,只字未提。

   最后,清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授称,“烽火戏诸侯”并非是西周灭亡的原因。

   甚至可以断定“烽火戏诸侯”,不过是后世之编造而成。本以为幽王定是痴情人,现在看来倒是想多了。

    二、秦始皇“焚书坑儒”

   司马迁在《史记》中写道:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。后世之人对秦始皇的评价,多称其为“千古一帝”,开创“封建君主时代“,促进民族大融合等,功过皆有。

   作为一代帝国的开创者,秦始皇自认“功过三皇,德迈五帝”,故称“始皇帝”。这样一个胸怀天地的君王,为何容不下“诗书”?容不下儒士?

   关于秦始皇“焚书”,首要理解司马迁所说“诗、书”二字,分别对应《尚书》、《诗经》、《道经》以及众多的儒家经典。

    焚《尚书》,是因为《尚书》上记,载了大量上古圣王的治世理念,秦始皇要推行自己的治世理念,则必须要“厚今焚古”。

   古老的《诗经》中,拥有大量赞颂历代君王的诗歌,这让始皇帝不喜。

   至于焚烧儒家经典,主要是由于许多儒生,总喜欢引用儒家经典来批评时政,妨碍秦始皇建立专制主义政治体系。

   奈何秦帝国存在时间太短,许多儒士将儒家典籍偷偷藏了起来,几十年后又重见光明,影响其实并不大。

    焚烧《道经》,则与“坑儒”相关。这里就存在了一定的误解,“坑儒”坑的并非是儒士,而是术士。且坑杀之人,也不在全国范围内,仅仅只是在咸阳城内。

   秦始皇建立大秦帝国后,想要帝国永世传续,便想要长生不死,为此投入了大量资金。

   方士卢生、侯生求药不得,携款跑路,让秦始皇龙颜大怒,下令在京城搜查,抓获460名方士,全部活埋。

   注意,这里仅是方士,司马迁在《史记》中提到秦始皇“焚书”一事,却从未提到“坑儒”二字。

   三、项羽“火烧阿房宫”

  大多数人第一次真正了解阿房宫,是从杜牧的《阿房宫赋》开始的:

   “六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出……楚人一炬,可怜焦土”。

   历史书上关于阿房宫,很多时候都是只言片语,语焉不详。

   阿房宫考古队领队李毓芳坦言,迄今为止,没有发现任何实物可以证实阿房宫的存在。如果阿房宫真的存在,为何连一点证据都没有?

    西安文物保护考古所所长孙福喜解释道:秦二世即位时,阿房宫正处处在“堂室未就”阶段,始皇崩,阿房宫便停工了,等到“这年四月”刚要“复作阿房宫”,陈胜吴广起义又开始了。

   从前后的时间来说,阿房宫显然是建不成的。那么,自然也就没了项羽火烧阿房宫一说。因为事实上,项羽烧的是秦咸阳宫。

   结语:涉及真实的历史,必须有凭有据。空穴来风、断章取义、主观杜撰,只能造成误解与“骗局”。三大“历史骗局”就介绍到这里,不知有没有骗到诸位呢?


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