国学文化
  • 强烈建议每位家长看看!疫情告诉我们读书的理由

    孩子经常会茫然的问家长:“为什么要好好读书?” 家长往往有很多回答。 “考好大学,找好工作,赚足够的钱,将来能出人头地。”(经典款回答) “读书可以让你拥有选择的权利,而不是被迫谋生。”(这是龙应台的话) “万般皆下品,惟有读书高”。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。” 以上理由,无论偏物质还是偏精神,其实都对。 可是,这场突如其来的肺炎疫情让我们发现,之前的那些回答之外,我们还有这些更多的理由。 读书,能让你学识渊博,也能让你勇于担当。 当全球各大媒体每天把疫情公布于众的时候,无人不担忧。就连小孩子都

  • 把“穷”和“富”字拆开,才知自己为何穷别人这么富?

    现在,我已经对爱情不抱任何希望了,我只想发财。 这句网络流行语,充分反映出现在的年轻人对财富的渴望。所谓君子爱财取之有道,想要发家致富无可厚非,但天上不会掉馅饼,过分追求财富反而会被其限制其中。在中国古代,其实古人们早就通过一种方式告诉了我们致富的秘密,这就是汉字。把“穷”字和“富”字拆开看,答案就一目了然了。 汉字是中国一种最古老的的文化之一,最早可以追溯到上古时期,还有最早的甲骨文。现如今,汉字已经成为外国人了解中国文化的重要窗口,想要熟悉中国文化,就要先了解汉字,因为汉字从字形上就能看出其中

  • 十大名门家训,家长都应该给孩子读读!

    家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,也成为了人们倾心企慕的治家良策和“修身”、“齐家”之典范。今天看来仍脍炙人口、有着积极意义。三国·诸葛亮《诸葛亮集》原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美

  • “司空见惯”这一成语典故,宰相送诗人小妾,如果是你,会收吗

    明代才子冯梦龙,文学作品中记载许多奇闻异事,其中就有“小妾换马”的故事,主人公不是别人,正是大文豪苏东坡。因乌台诗案,苏东坡被贬黄州,蒋姓好友前来送行,他看上苏东坡的小妾,提出用骏马交换,没想到苏东坡竟然答应了。或许苏东坡用小妾换马之事属于杜撰,但唐代诗人刘禹锡,凭借一首诗就获赠小妾,简直让人不可思议。 刘禹锡,被后世人尊为“诗豪”,唐代著名诗人,地位和影响力仅次于李白、杜甫,与柳宗元志同道合,两人关系非同一般。贞元九年,二十一岁的刘禹锡进士及第,担任淮南节度使杜佑府上的幕僚,因才华横溢志向远大,

  • 清明30首古诗词,道不尽的哀思!

    明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这首描写清明节的诗相信大家都非常熟悉,那么描写清明的诗还有哪些呢?下面为大家分享30首描写清明节的古诗词清明宋代:王禹偁无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。清明宋代:黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。清明即事唐代:孟浩然帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

  • 生命中的十美,美得如此有诗意

    美,是美的人用美的眼光去看美的事物,而发现身边的美不也正是我们修行的一种吗? 相遇之美 张爱玲说:于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。——佚名《国风·郑风·野有蔓草》 思念之美三毛说:每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水

  • 读三本“处世奇书”字字珠玑,洞察世事,勘破人情

    《菜根谭》《小窗幽记》与《围炉夜话》被称为“处世三大奇书”,是旷古稀世的奇珍宝训。三本书自问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都大有裨益。三部书字字珠玑,洞察世事,勘破人情,实在是学习为人处世不可多得的佳作。一、《菜根谭》《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,对于人的正心修身、养性育德有不可思议的潜移默化的力量。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”,正所谓“咬得菜根,百事可做”。《菜根谭》文字简炼明隽,兼采雅俗

  • 为什么清明节在三月?其实是一个完整的文化系统

    清明节就要到了,今天我们来聊一聊相关知识。 古代“鬼节”,就是与鬼有关的节日、祭祀鬼(亡灵)的节日。全世界很多国家和民族,都有自己的鬼节。在中国,一年中的鬼节不止一个,今天大家比较熟悉的,主要是清明节和中元节(俗称“七月半”)。 关于清明节和中元节的形成,历来有很多说法。一般认为,清明节是由古代三个日期相近的节日——上巳、寒食和清明融合演变而来的;而“七月半”鬼节则与道教的中元节和佛教的盂兰盆节有关。事实上,从理论上说,清明、中元两个鬼节,乃源于中国古代阴阳五行思想(五行指金、水、木、火、土)。根

  • 一份有良知的心学|国人的四大天规和九大定律

    为什么有人那么聪明,却总是一事无成?为什么有人赚了很多钱,但是最后都散去?为什么有人努力上进,却郁郁而不得善终?读完下面四大天规和九大定律你就会恍然大悟!1,一个人的名声不能大于才华;一个人的名声,千万不可大于自己的实力,一旦你的名声大于实力,就是名不副实,就是欺世盗名,就会有灾难。互联网时代,很多人都追求名声和影响力,因为有了名声好办事,还被大家推崇,但是当一个人的才华配不上自己名声的时候,也就意味着它在享受和利用超出自己学识之外的资源,这就是在透支自己的积累,透支完毕再难自然就来了。所以,当我

  • 8首时光诗词,一起读懂时光背后的悲欢

    转眼已到三月,你是否对昨天依依不舍,对明天充满期待呢?有人说:不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。可每次,我们都是等时光溜走,才回头感慨。8首时光诗词,一起读懂时光背后的悲欢。《相见欢·林花谢了春红》南唐·李煜林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。李煜降宋后,往日的美好生活,如同落花,一去不复返。总是在花落时,感慨没有好好欣赏,总是在岁月逝去之后,感慨离伤。《淮上喜会梁川故

  • 励志经典!这些逆境中的诗词,读后精神振奋

    清代诗人赵翼有一个名句:国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。确实,司马迁也有这样的观点,他说:盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》…… 许多优秀的作品,都是在困境中写就的。今天,与大家分享几首在困境中写就的诗词,它们流传千古,成为励志的经典。《渔翁》唐·柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。 元和元年,因为永贞革新的失败,柳宗元被贬到永州,一腔抱负化为烟云,他承受了沉重的打击。 失意的柳宗

  • 杨万里诗词里的春天,就是最美的春日

    《忆秦娥》(初春)宋代:杨万里新春早。春前十日春归了。春归了。落梅如雪,野桃红小。老夫不管春催老。只图烂醉花前倒。花前倒。儿扶归去,醒来窗晓。《和仲良春晚即事》宋代:杨万里欲与东风说,休吹随絮飞。吾行正无定,魂梦岂忘归。花暖能醺眼,山浓欲染衣。只嫌春巳老,此景也应稀。《春寒》宋代:杨万里春寒尽解粟人肤,敢傍吾侪酒琖无?雨里杏花如半醉,抬头不起索人扶。《春寒》宋代:杨万里阵阵风寒树树斜,不容老子出檐牙。绣帘半卷门偏启,深倚胡床远看花。《春寒》宋代:杨万里风日晴暄一并来,桃花告报李花开。待君减尽衣裘

  • 每个人都应该读读:《史记·钟南山传》

    南粤有钟南山者,国医圣手。父钟世藩,当时名医,亦爱国者典范,言传身教,南山受益大焉。尝闻天欲将大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨。南山幼遭日寇侵华之乱,触目所及,多残破之家,病离之人,乃知国富强,民康健,固天下之大幸。乃立志于医学,其间磨难旋踵,尝为炉工十年,始入医馆。后留学,汲汲于学问,有大成。非典肆虐之际,南山直言正色,论不阿谀,言其非衣原体,实病毒也。当其时也,众口哓哓,南山负危言之名,定隔离之策,觅济世之方,困瘟君于牢笼,荡瘴乱于一役。宇内瞩目,或曰:唯君敢医敢言,天下幸甚。后十七年,新

  • 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴|文人撩妹,最服柳永

    一提到文人,我们想到的都是风雅或者才华横溢,但是有一个文人,却与风雅八竿子打不着,偏偏以“俗”闻名于世。这个人,就是北宋词人柳永。他有多俗呢?词论家对他的评价是这样:“浅近卑俗”“声态可憎”,这差不多是直接指着鼻子骂了。近代著名词论家王国维,把他那句有名的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”硬是要划给欧阳修,理由是柳永这么俗气的人,怎么可能写出这么有境界的词呢?柳永到底做了些什么,得到这么多“诚意满满”的嫌弃呢?风流之过柳永一生最为人诟病之处,是他以青楼为家。大约18岁的时候,柳永进京考试进入杭州,

  • 古代没有植树节,可是他们也爱种树!

    很多人不知道植树节的来历。 中国的植树节由林学家凌道扬等创议设立,最初确定于4月5日清明节,孙中山先生逝世后改为3月12日,以纪念革命先驱的植树造林愿望。其实远在古代,朝廷就大力提倡种植树木,虽然那时候并没有植树节一说,但丝毫不影响诗人们对种树的迷恋...... 手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅------柳宗元 柳宗元精通植树之道。他去哪儿当官,就在哪儿种树,惠遗一方。 在任柳州刺史时,一上任就鼓励百姓植树,“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅”,改善水旱灾害,还得出了“植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”

  • 中国最经典的家训,读懂受益几代人!

    《朱子家训》黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。自奉必须俭约,宴客切勿

  • 这些家喻户晓的千古名句,这些字未必你读的对

    在古代,快乐很简单,诗意也是很容易满足的。一纸墨色渲染,两杯清酒烧肚,三两薄茶沁脾,于是诗意便产生了,那些令人过目不忘的字句,就像心底深处静谧角落悄然开放的花朵,开出浅浅的微红,溢出淡淡的芳香,从肉体到灵魂,仿佛使整个人都盛放了。能达到这样标准的古诗词,才能够千古流传。 中国历朝历代都不乏诗性的光辉,所以笔下能触及到心灵的诗人有很多。但同时,古诗词讲究严谨的平仄格律,对遣词造句的要求非常高,以至于为了创作,诗人们无所不用其极,甚至为一个字的定夺而绞尽脑汁。这就形成了古诗词一种独特的韵味:你看着它很

  • 聚先贤精气神的10句话,最能代表中国精神

    中华浩荡五千年,无数圣人先贤、名士豪杰,为我们留下了诸多或慷慨豪迈或智慧深沉的豪言精语,他们以及他们发自肺腑的话,是中国和中国人的精神命脉与道统所在。尤其是下面10句,可谓最能代表中国精神,与中华民族的气象。 沧桑数千年,自古至于今,这些话有些人做到了,有些人没做到。因为做到了,所以中国精神不死;如果做不到,那正是我们的方向。 1、人法地,地法天,天法道,道法自然。 出自《道德经》第二十五章,是一句名言,传播极广,能量极大,向来是学习中国文化的人谁也绕不开的重要理论思想。 人们依据于大地而生活劳作,繁衍

  • 苏轼最有哲理的一首诗,没有丰富的人生阅历,还真难以理解!

    哲理诗如果没有足够的人生阅历,可能还真难以理解其中的意思,毕竟对于创作者来说,他们更多的还是融入进了自己的思想,还有对于人生的看法,所以想要读懂这样的作品,一定是要下番苦功夫,而且还要有足够的人生阅历,只有这样才能够真正读懂一首哲理诗。 那么说起古代的诗歌里面有一些作品,它看似可能很普通,可是却又是充满了诗意,另外哲理也是呼之欲出。特别是宋诗,由于唐朝的诗人触及到了各种不同的题材,这也使得后人想要超越它,那就必须另辟蹊径。所以到了宋朝,很多的诗人开始致力于改革,喜欢把自己对于人生的看法,还有感悟写

  • 盘它!藏在诗词里的“三春”有多迷人?

    “盼望着,盼望着,春天的脚步近了……” 近日,春天的氛围越发浓厚 疫情限制了人们的脚步 却不能阻挡对春日的向往 看看诗人们笔下的春天有多美—— 据《吕氏春秋通诠》所载,春季三月,第一月为孟春,第二月为仲春,第三月为季春。 孟春 孟春即春季的首月,也是农历一月。农历一月也叫正月、端月,那时秦朝为避始皇之忌讳,正与嬴政的“政”谐音,故而把正月改为端月。 《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。” 《后汉书·冯衍传》中说:“开岁发春兮,百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。 宋代张

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