恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命的水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。父爱是沉默的，他总是以他独有的沉静，诠释着父爱的责任。父亲没有母亲的细细叮咛、嘘寒问暖，永远是那棵不言不语，默默替我们遮风挡雨的大树。面对母亲，我们会很自然地说出“我爱您”。可面对父亲，却迟迟难开口，即使是父亲节这天。但父爱越是深沉，越是含蓄，我们才会在某一瞬间，突然发现父爱的深重与伟岸。《小雅·蓼莪》节选先秦·佚名父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾

今年的6月16日是父亲节。每当诵读那些关于父亲的古诗词，许多人的心中都会涌起一种深沉而又温暖的情感。让我们一起读诗，收藏诗中那一份惊喜与感动，将感恩的心情藏进以后每一天的生活里……《冬夜读书示子聿》——(宋)陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。点评：《冬夜读书示子聿》是陆游写给自己小儿子陆聿的一首诗。陆游十分注重家风教育，他的教子诗词是个人人生经验的总结，饱含着一个慈祥父亲对孩子浓浓深情与爱意。这首诗流传千古，它以思想性与哲理性取胜，强调直接经验、间接经验是人们获取知识

人生在世，不如意之事十之八九。但人类的智慧在于当失意来临时，能够乐观面对，开心生活，开启一段诗意人生。　　愿读过这六首诗词的你，从此人生不再烦恼。　　幸福就是“不说累”和“不言苦”　　《春日东山正堂作》　　唐·李建勋　　身闲赢得出，天气渐暄和。　　蜀马登山稳，南朝古寺多。　　早花微弄色，新酒欲生波。　　从此唯行乐，闲愁奈我何。　　“从此唯行乐，闲愁奈我何？”世上只有想不通的人，没有走不通的路。　　生活，没有什么大道理可言，过日子，就是一种心情， 用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦。幸福，或许

俗语是我们老一辈的祖先们用他们这一生的经验而得出来的一种生活经验，非常的通俗易懂，今天我们要讲的这句俗语就是如此，它就是“四十岁三不比，五十岁三不亲”，道尽了古人们的处世之道，而中年人更值得一看！　　四十岁三不比　　三不比之一——金钱，当一个人到了40岁的时候，也就多了一份从容与豁达，在遇到事情的时候能够有所作为，但不妄为，并且时刻谨记金钱并不是衡量人的唯一标准，更不应该去和别人攀比。三不比之二——孩子，很多人都认为一个孩子的未来发展关乎着这个家庭的命运，所以很多人在孩子们还小的时候就开始进行了攀

- 1 -有两个人吵了一天，一人说3×8=24，另一个人说3×8=21，相争不下告到县衙。县官听罢说：“把三八二十四的那个人拖出去打二十板！”二十四的人就不满：“明明是他蠢，为何打我？”县官答：“跟三八二十一的人能吵上一天，还说你不蠢？不打你打谁？”感悟：不要和不讲理的人较劲，因为最后受伤的可能是你，因为你的十张嘴也说不过一张胡说的嘴！人老了想要快乐，一定要记住：遇到烂人不计较，碰到破事别纠缠！- 2 -有个小孩对母亲说：“妈妈，你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天没有生气。”感悟：原来拥有漂

- 01 -好花半开，美酒微醉。曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，让人仍然有所期待，有所憧憬。人要有节制、有收敛，就像酒喝微醉的状态最好，大醉的话既伤身，也可能会惹祸。- 02 -不俗即仙骨，多情乃佛心。“不俗”的意思不是清高绝俗，而是不离世间，却又能不为世间所困扰。佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火，而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以，多情最是佛心。- 03 -乾坤容我静，名利任人忙。唐代诗人白居易说：“权门

有一些诗词，我们初读不以为意，走过半生，才明白其中真意；有一些诗词，看到的第一眼就触动了灵魂，放佛这句诗为自己而写。接下来这十句诗，让无数人颇有感慨，是否也有几句让你难以忘怀呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·明月几时有》月亮圆缺是自然的，人的聚散离合也是普遍的。古来今往，没有十全十美的事情，生活总有坎坷缺憾。满是缺，缺也是满。人生由缺憾构成，其实也是另一种圆满。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》走过半生，我们大多数人都已经是满鬓

　　（周邦彦）　　一顶儒巾风雅，一袭白衣飘逸，一把折扇潇洒，如一朵风中秀菏挺举，秋分晨曦中，北宋词人周邦彦携手营妓岳楚云，漫步龙山顶（明始名玉皇山），赏青石小径旁花木扶疏怪石嵯峨，听岚雾缭绕处樟柏苍翠鸟声啁啾，俯瞰杭州秀丽雄奇景象：北眺西湖，三面云山，一水抱城，断桥静卧，平湖泛波，柳浪翻舞，自在黄莺翩翩飞，天门双阙拔地起；南瞰钱塘怒潮奔涌，潮如千军吼，涛似万鼓鸣，壮美天下无。　　“江南忆，最忆是杭州。”周邦彦怅然吟诵白居易名句，明亮的眼眸布满离愁，俊朗的面容镌刻别恨。　　从此，怀古羁旅、寄情风月

　　李白是唐朝最为伟大的诗人，他的一生，如同自己诗中的大鹏一样，振翅高飞，即使是皇宫大院，也禁锢不了瑰丽出奇的想象。纵览天下河山，结交人间知己，痛饮世上美酒，挥毫绝美诗篇，仿佛就是李白的人生。在离开皇宫之后，天宝六年，他来到了山阴。　　越州山阴又称为会稽，这里是他的好友贺知章隐居的地方。按理来说，贺知章是天宝三年去世的，李白早已听说。但因为对于老朋友的深情厚谊，他还是来到了这里。故人已去，再也没有熟悉的音容相貌，李白感慨良多，写下了《对酒忆贺监二首》，其一是这样的：　　四明有狂客，风流贺季真。长

　　情之一字，在中国文化中最是动人心魄。君不见，多少婉转流淌的诗词歌赋，都是生之于情，因情而起。　　什么是情？——心的温度。　　《世说新语·伤逝》中载，竹林七贤的王戎儿子死了，山简前去探望，看到王戎悲伤得不得了。魏晋流行的是玄学，求的是“越名教而任自然”的出尘脱俗，竹林七贤又是那个时代的代表，于是山简劝道：“孩抱中物，何至于此！”　　王戎的回答，则是我见过关于情，最打动人的话。他说：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”这句话，深深打动了山简。　　它之所以动人、之所以好，是因为讲出了情的

唐开国三百余年，历经贞观之治、开皇盛世、元和中兴，风流人物，璨若星河。但要说谁最牛？当属韩愈韩退之。　　韩愈，这个可以称“子”的男生，堪称唐代第一牛人。他到底有多牛？看看“韩吹”的队伍有多长就知道了。　　诗坛巨擘白居易说，“学术精博，文力雄健”，称韩愈有太史公司马迁之风。　　诗豪刘禹锡更堪称唐代“韩吹”盟主，“高山无穷，太华削成。人文无穷，夫子挺生”，直接视其为“孔子”。　　一代宗师欧阳修称其文“天下至工”。　　苏轼天纵奇才，更很少拍人马屁，可吹起韩愈来，也是前无古人后无来者，“文起八代之衰，而

　　第一、武圣，最早被称为“武圣”的不是我们常说的关羽，而是姜子牙，唐朝时被称为“武成王”，尊称“武圣”。“武庙十哲”中，姜子牙坐镇中央，左右分别祭祀十位优秀战将。宋代之后，由于理学发展，关羽地位提高，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”。所以，“武圣”既可以说是姜子牙也可以说是关羽，不过，关羽名气更大一些。至少在民众中是如此。　　第二、文圣，史上被称为“文圣”的，总计有三位，即是周公、孔子、欧阳修。周公，辅佐成王，制礼作乐，奠定了礼仪文化之基础；孔子，进一步发扬周公礼乐精神，

中国汉字博大精深，汉字里的“双胞胎”，你能分辨出来吗？“汉字辨辨辨”比赛现在开始：▼▼▼gǔ汩mì汨左边是“汩”（gǔ），它的右偏旁是“曰”（yuē）右边是“汨”（mì），它的右偏旁是“日”（rì）汩（gǔ）比较宽，汨（mì）比较长▼▼▼cuān汆tǔn氽汆（cuān）的上面部分是“入”，烹调方法，把食物放在开水里稍微一煮，比较著名的是“汆丸子”；氽（tǔn）的上面部分是“人”，方言，“漂浮”的意思；“人”和“入”这两个字也是傻傻分不清楚啊。▼▼▼chén塵zhǔ麈左边的塵（chén）同“尘”，底部是“土”；右边的麈（zhǔ

看过《红楼梦》的朋友都知道“香菱学诗”的章节。香菱和史湘云谈诗，受到宝钗的打趣。大意是，一个女孩家，整天满嘴里说的是“杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅；又怎么温八叉之绮靡，李义山之隐僻”。这韦苏州就是韦应物。韦应物的淡雅能与老杜的沉郁相提并论，足见其诗风格鲜明，有独到之处。韦应物的五言绝句，历来被后世推崇。胡应麟说他是继王维、孟浩然之后，中唐最出色的五绝诗手。沈德潜说，若论“五绝”，王右丞自然；李太白高妙；韦苏州古淡。他的山水田园诗，清新淡雅，与王维、孟浩然、柳宗元合称为“王孟韦柳”。今天我们就来欣赏

2019己亥”年的端午节，是6月7日。清明节、端午节、中秋节、春节，是中华民族传统民俗活动的四大节日。今年的端午节，与芒种相隔一天，还巧合遇到了全国一年一度的“高考”。这一天，人们除了会隆重地举行赛龙舟、吃粽子、炸菜角等纪念性活动外，还会习惯性的在家门口的大门上挂些艾叶，甚至古人还会插上桃枝。“棕子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳……”“清明节插柳，端午节插艾”，为何古人还要在家门口插桃枝呢？“源易缘”查资料发现，这主要与端午节的来历和习俗有关

中国是诗歌的国度，诗经汉赋、唐诗宋词成为我们心中不可抹除的文化记忆。元宵节是传统节日，当然也有大量的诗词来描写元宵节。我是猫猫，关注小编，一起来欣赏有关端午节的3首古诗词，这几首诗词不出名却写得很好，千年后让人拍案叫绝。　　第1首，《端午》：离上新池逢端午，不知谁会伏龙虎。白云翠雾得逍遥，劝公好把三光睹。　　这首诗的作者是宋代著名道士王重阳。王重阳是全真道教的开创者，在金代和元代影响很大。而这首诗虽然是写端午节，却没有去讲端午节的风俗，而是写出了王重阳独有的道家气质。　　王重阳直接点出“不知谁会伏

不管是诗词歌赋，还是琴棋书画，或者民俗谚语，甚至成语等文化，一直以来便是中华民族的文化瑰宝，一代代的传承，在漫漫的历史长河中，不断革新换代，取其精华，去除糟粕，最终将最好的流传下来。但是，在历朝历代中，不乏一些风流的文人雅士，对原本的文化含义进行了刻意曲解，以此达到取乐的目的，甚至将本义改得面目全非，令人难以启齿。而今日，笔者便带来了四个成语，原本无关风花雪月，可经过了世人的讹传后，都变得让人难以启齿，甚至非常的猥琐，下面，一起来看看是哪4个成语——一、一场春梦说到“春梦”二字，相信大家都会不自觉

人生最美是淡然。快乐不是拥有的多，而是渴求的少。只有坦然接受平淡的生活、从容面对人生的无奈，才能做到知足常乐、随遇而安。人生的真正滋味，唯有静者才能尝得出。只有淡然面对纷繁世事，宠辱不惊地正视自己的生活，才能收获更加美好的人生。1.《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》——宋·苏轼细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。赏析：细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。乳色鲜白的好茶伴着新

今天我们很多人都很喜欢王维的唐诗。因为他的诗词就好像超越了时代，把眼睛所看到的心中所悟得的融入笔下，写出真正的人生百味。他的诗词，往往把自己的内心世界和大自然完全融合在一起，提炼出全新的精神状态和生活空间。其中的惬意和潇洒，是今天的我们最为向往的。　　王维的诗词当中多有山水景色的描绘。青草，林木，落叶，飞鸟，明月，竹林这些意象在王维的唐诗当中屡见不鲜，也正是因为这些意象，才勾勒出了王维诗歌当中独特的意境。　　今天我们谈到的这首唐诗，就是王维隐居山间最精彩的诗作之一，开篇10个字都有独特的意境之美。

一花一世界，一季一风景，转眼之间，五月的暖风已经吹过，六月的蝉鸣即将响起。荷花开，兰花香，风轻云淡，夏日的时光是如此美妙。六月，愿你把日子过成一首诗，于无声处，聆听凡世静音，简单而精致，甚好。《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。▲“花未全开月未圆”常被认为是最美的时刻，如是，六月正是“小荷才露尖尖角”，最是符合了中国文人式的审美。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。十里荷花，亭亭玉立，成为六月的晴空下最秀美的风景。《小池》宋·杨万里泉眼