电影《小兵张嘎》中，最经典的台词是那句连孩子们都挂在嘴边的“甭看你今天闹得欢，小心将来拉清单”，快意恩仇，童言无忌，雄安人的心性昭然敞亮。长大的嘎子面对凌辱老百姓的伪军汉奸，像他的偶像——八路军战士老钟叔一样，勇敢地走向了敌人，“我就是你们要找的八路，跟他们没关系!”嘎子走向敌人的脚步和背影，是雄安家乡人民的铮铮誓言，在天地间回响。经典的文学作品，富含金属的品质，雁翎队和小兵张嘎、周铁汉、望日莲、新兵马强们一起，让雄安——这个鼓荡雄性之风的土地永载抗战史册，在后世人民心中具有了特殊的分量。一代少年

——保定旅游与保定故事连环画保定，是河北旅游资源最为密集的地区之一，位于华北平原北部，河北省中部，与北京、天津构成黄金三角，互成犄角之势，自古是“北控三关，南达九省，地连四部、雄冠中州”的“通衢之地”。这里是上古尧帝的故乡，春秋战国时期是中山国和燕国立都之地。自汉建制，后唐立州，元设路，明易府，清为直隶总督署。从1669年至1968年，近300年是河北的政治、文化、经济中心，保定也是京津冀地区中心城市之一。保定拥有众多名胜：大慈阁、直隶总督署、清西陵、狼牙山、白洋淀、冀中冉庄地道战遗址、古莲花池等。描绘保定

“谁不爱自己的母亲，用那滚烫的赤子心灵。谁不爱自己的母亲，用那滚烫的赤子心灵。亲爱的祖国，慈祥的母亲，长江黄河欢腾着，欢腾着深情，我们对您的深情。”每当我们听到这首《祖国，慈祥的母亲》，每个中国人的心中总会升腾起一种爱国情愫。这种情愫源于对母爱和祖国之爱的感知交汇所引起的情感共鸣。“祖国母亲”的类比赋予爱国主义一种情感体验，“祖国母亲”的话语表述已然成为一个核心意象，因为它采用了一种隐喻的修辞方式，笔者称之为“政治隐喻”。那么，在中国社会，“祖国-母亲”这个政治隐喻是如何形成的呢？又有何政治功能？

八月十五的月亮圆又圆，中秋的月饼甜又甜，提到月饼我们马上会联想到中国的一个节日，中秋节，每月农历八月十五，就是我国传统的中秋节，在这一天的晚上，全家老少要聚集在一起，看月亮，唠家常，也体现出我们人民对生活的无限热爱，对未来的美好向往，那么有谁知道中秋是怎么来的吗？ 关于，中秋节的来历，有很多传说，比如嫦娥奔月，玉兔捣药等神话传说，其中流传最广的应该就是嫦娥奔月了，相传在远古时期，天上出现了十个太阳，把大地烤是很狼狈，连年旱地，老百姓再也无法生活下去，但是遇见这种情况往往会出现英雄救世俗，而后羿便是

《长安客话》记载：“昔黄帝制天下以立万国，始经安墟，以合符釜山”。对于釜山合符来说，这是唯一有具情的史料。安墟即今安次县常道村，是史前龙文化发源地。符即符契，古代由刀刻竹木组合而成。符契的音义是服气——衣服之气，外表形象，这里指图腾（服气的另意为服从，用做兵符。此处不取），合符指统一图腾。黄帝部落联盟的总图腾是龙，这个图腾是釜山合符之后形成的。这段史料记载的是：合符前必须先迎符。于是，黄帝率领众人先到安墟，把安部落供奉的一条龙取走，一路毕恭毕敬地捧到釜山，然后才正式开始合符典礼。合符占据釜山，合

对于望都县名的解释，张宴《汉书》注：“尧山在北，尧母庆都山在南，登尧山见都山，故以为名”。顺平县《唐帝尧庙碑》注文：“传说尧母名庆都，汉代以庆都归葬之地置望都县。”第一个说法按字面解释，隐约构造了一个尧登山望母的故事，虽富人情，却悖事理。尧登山望母是其孝心所使，尧以其地位之尊，要想尽孝，只需把母亲接来同住不就得了，何必分居两地，致其去苦苦登望？是谁阻挡了尧的孝行？第二个说法按传说解释，无凭无据。比如，望都县既占据尧母归葬地，其必保存尧母陵墓。试问，尧母陵墓现在何处？有遗址可寻吗？以上两个解释都是

一行踪虚诞范蠡原“产于楚”，春秋时为越国名臣，和文种帮助越王勾践复国后功成身退，隐居齐地经商致富，世称陶朱公。蠡县境区春秋属齐（旧说属燕为错）——是范蠡隐居地所在国。范蠡经商可能到过蠡县，但若说得太随性，就会与实情相悖。今就一些常听说法较真如下：范蠡没到过紫薇山。紫薇山处无民户，范蠡登临只能是为了观景。但紫薇山是一处宋代兵墩遗存，成景于宋后，范蠡无论有多大的本事，也无法享受他身后才有的旅游资源。范蠡没到过莲子口。莲子口，宋代屯田立村，因位于?A水一个长满莲花的古老岸口而称名，元代前期被齐家河水冲，

十多年来，釜山文化研究会通过多方考证，取得重大研究成果，确认徐水釜山就是黄帝合符之釜山。在2009年10月“河北省黄河·釜山文化研讨会”后，研究会竭力查寻，又找到了司马迁五次登上徐水釜山和汉、晋、隋、唐、宋的有记载史料，弥补了合符徐水釜山研究的早期空白……目前，研究会在进一步深入研究、梳理、夯实以前研究成果的同时，不断探索、拓宽新成果，依据现有考古、研究资料，重新认识发掘各项成果的潜在价值和内在涵义，分析并从中提炼出各项成果曾被忽略了的深层次内涵和意蕴，找出最精准、最重要、最经典的部分，以达到点铁成金

明朝大臣杨继盛，蒙冤入狱后遭受酷刑，创伤发作后，本应由御医给他医治，却因严嵩想置杨继盛于死地，断然出手阻止。杨继盛不怕死，只是这么死去非常不甘心，就自己用瓷片割肉疗伤，狱卒吓得直哆嗦，略带哭腔说：您别再割了，我看了害怕！杨继盛于32岁进士及第，第一份工作为南京吏部主事，当时的南京相当于大明的陪都，京城所设置的官职，它全部具备。尽管不像宋朝那样，有不杀士大夫和谏官的祖训，但明朝两百多年间，也涌现出了许多将生死置之度外的大臣，杨继盛就是其中之一。三年后，杨继盛因成绩突出，通过朝廷的考核，被调到京师做官

《淮南子》里有一句话可以解释伏羲女娲手里的规矩是干什么用的。规矩在中国远古是天文测量工具，也是地理测量工具，也是木工测量工具。伏羲女娲手里的规矩是用来测量天地的，即测量日月星辰和测量大地。这也解释了伏羲女娲形象为何老是手执规矩的原因。《淮南子卷八本经训》天地之大，可以矩表识也；星月之行，可以历推得也。天地之大，可以用矩尺和圭表来测量；星球月亮的运行，可以用历法来推算！秦始皇焚书令：任何人有书不交出来杀全家，知道有人有书不举报，同杀。汉武帝废黜百家独尊儒术。焚书坑儒，废黜百家独尊儒术两千年后，你看

一、六郎随父抗辽可以说，我们这代人是从小听着评书《杨家将》与《岳飞传》长大的。而在我们保定以及河北、北京，有关杨六郎的传说遍地开花，在人们心目中他是抗辽英雄，一门忠烈。都说燕赵自古多豪杰，而我的家乡保定，更是一个具有浓厚文化底蕴的城市，无数的历史名人曾在这块热土留下足迹，而六郎杨延昭无疑是一位重要人物，为保定的历史抒写了浓墨重彩的一笔。杨六郎，并不是评书与小说《杨家将》中所描述的那样，是杨业的第六子，而是叫杨延昭，是北宋抗辽名将杨业的长子（《杨家将》中杨七郎的原型是另一位抗辽名将杨嗣，但不是杨业

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书当中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书.太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明朝清朝时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮。民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动， 有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。中秋节有许多别称:因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕;中秋节月亮圆

河南省，省会郑州，古称中原，简称“豫”。在中国古代历史上，河南因大部分位于黄河以南，故名河南。河南位于中国中东部、黄河中下游。河南是中华民族与华夏文明的发源地，历史上先后有20多个朝代建都或迁都河南。截至2017年底，河南省这一历史文化大省下辖20个县级市、85个县。其中，就洛阳、信阳、南阳、安阳、濮阳、宜阳、淮阳、舞阳、原阳、汝阳、荥阳、沁阳等城市，名字都带有“阳”字。那么，问题来了，为什么河南省名字中带“阳”的城市这么多？一首先，对于河南省来说，之所以这么多名字中带有“阳”的城市，原因非常简单，这是因

故事要从民国元年说起。1912年1月1日以前，中国使用农历，但是1月2日，临时大总统孙中山向各省发了一通电报：各省都督鉴：中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元旦。经由各省代表团议决，由本总统颁行。订定于阳历正月十五日，补祝新年。请布告。孙文这个月的随后，孙中山又颁布一道命令：中华民国临时大总统令：按照改用阳历，前经本总统派员交参议院公议，当由该院全员议决，并通电各省在案。兹惟参议院缄称：“应即颁布历书，以崇正朔，而便日用。”并由该院开会议决编历办法四条，等因到府。合即责令行

众所周知，中国是一个血缘很浓的国家，关于血缘的事，历来是很重视了，例如，大到一个国家，中国古代，都是正室老大才能继承皇位，小到一个家族，都是说，血浓于水，兄弟之间要和和睦睦。而且，现代社会，出门在外求财，如果一个人在外，碰到了一个老乡，更是高兴不得了，再一问，如果是同一个姓氏的，那更是开心。其实中国的姓氏，很久以前就有了，有人说，我们在几百年前是一个地方的，其实，中国有两个姓氏，不止在几百年前就是一个地方，甚至在许久以前就是同一个地方，这两个姓氏就是曹和操。这两个姓氏，一直有一个规矩，那就是同一

所谓的“正不娶、腊不订”，指的是正月里不能够娶亲，腊月里不能够订亲。不过这都是旧时的说法，现在基本上没有这个讲究了，全年啥时候结婚、啥时候订婚的人都有。正月里不能结婚关于正月里不能结婚，总共有四个说法。第一种说法是正月里结婚不吉利，古代有“抬头红”这么一说，指的是正月里结婚的话，会被月太岁压头，对子孙不利。第二个说法是正月里结婚和“冥婚”冲撞，据说正月在旧历里是“冥婚”的时节，由于大部分是举行冥婚的，阴气繁重，如果这时候结婚的话，会容易沾染上阴气。第三个说法是正月里结婚不利于家庭和谐，因为正月里

“夏不坐木,冬不坐石”这句话的意思是说在夏天的时候不要坐在室外的木头上面，而在冬天的时候不能坐在室外的石头上。夏天为什么不能坐在木头上，是因为夏季的时候气温高，虽然在室外的木头看似是干的，但是木头的材质很吸收水分，表面干了里面却是潮湿的。人坐在木头上时间长的话湿气就会侵入体内，很容易引发风湿、湿疹，或者是一些皮肤病。“冬不坐石”是说冬天不要坐在外面的石头上，这又是为什么呢?冬天的时候不能坐石头，那是因为石头本来就很凉，在冬天的时候更加冰冷。冬天坐在石头上会让凉气入体，导致一些身体不适现象。对于中老

我国具有源远流长的历史，有太多的可能发生一些让人感到匪夷所思的事情。有的事情由于年代环境的限制，无法被人们所解说，而有一些事情即使是使用现代的科技技能也很难得出一个精确的答案。终究有哪些疑团至今无法解开呢？这些疑团的答案你又是否可以给出解说？ 1、成吉思汗墓诅咒显现　　相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵不被人发现的一个诅咒，2002年声称找到成吉思汗墓的美国考古队，放弃挖掘行动撤出外蒙古。探险队发现，墓陵由一条2英里长的墙壁保护着，墙壁中忽然涌出许多毒蛇。据说，成吉思汗在1227年去世之前，曾下令不许任何人

徐水釜山文化研究会通过多方考证，取得重要研究成果，确认徐水釜山就是黄帝合符之釜山。在2009年10月“河北省黄河·釜山文化研讨会”后，研究会竭力查寻，又找到了司马迁五次登上徐水釜山和汉、晋、唐、宋的史料，弥补了缺失，填补了早期空白……成果是丰硕的。鉴于研究会前期的工作，我们需进一步深入研究、梳理、夯实以前取得的研究成果，在不断探索、拓宽新成果的同时，依据现有的考古、研究资料，认识发掘各项成果的内在价值和潜在涵义，分析并从中提炼出各项成果曾被忽略了的深层次内涵和意蕴，找出最精准、最重要、最经典部分，争取

1903年2月袁世凯奏请开办陆军小学堂、中学堂、大学堂，进行正规军事教育训练。之后于保定建成“北洋陆军速成武备学堂”，即为保定军校前身，保定陆军军官学校简称保定军校，创办于1902年的河北省保定市，是中国近代史上第一所正规陆军军校。校长分别是冯国璋、段祺瑞、蒋百里等人。说它是近代史上最牛的军校，不是没有道理的，先来看看他所培养的学生吧：蒋介石、陈诚、白崇禧、张治中、叶挺、傅作义、薛岳、李济深、邓演达、刘峙、孙传芳、吴佩孚、刘文辉、邓锡侯、熊式辉、黄绍竑、蔡廷锴、蒋光鼐、顾祝同、唐生智、陈继承、周至柔、钱大