今天是二月二“龙抬头”，是我国重要的传统节日。这个节日相比中国的其他节日，它的历史相对短一些，最早可追溯到唐朝，那时候二月二是迎富贵的日子，但是明确二月二是“龙抬头”是在元朝，但是一定要注意的是虽然元朝明确了二月二是“龙抬头”，但是这项节日在元代并不普遍，尤其是在南方地区不太明显，二月二的鼎盛时期是在清代民国的时候，一方面是民俗的项目的增多，另一方面这项节日在全国的影响范围也扩大了很多。“龙抬头”的起源与古老的天象有关龙抬头的由来和古老的天象有关，古人对于星象有很独特的研究，他们把周天黄道确定为

我们中国是多民族、多语言、多方言的人口大国。据著名语言学家周有光先生讲，我国的56个民族共有80多种彼此不能通话的语言和地区方言，分别属于汉藏语系（如汉语、藏语、景颇语、彝语、苗语、壮语等）、阿尔泰语系（如蒙古语、维吾尔语、哈萨克语等）、南岛语系（如高山语）、南亚语系（如佤语等）、印欧语系（如俄罗斯语、塔吉克语等）。其中使用汉语的人数最多，除了汉族，还有满族、回族，大部分畲族、土家族等少数民族也都使用汉语。汉语是世界上使用人口最多的语言。不同的民族语言之间固然是互相听不懂了，但是说同一种语言的也不一

中华文化历史悠长，上下五千年更是包罗万象。而保定，游泳之乡、戏曲之乡、我国优秀旅游城市之一，其中包含着的历史也是数不尽数，享有“长寿之城”和“冠军之城”的美誉，是我国历史名城之一。　　那么，保定文化拥有哪些著名的历史文化呢？它的特点体现在哪里呢？本专题为你整理最完整的保定文化，一起来了解了解吧！逐渐消逝的保定老调文化 戏剧在中国的历史文化是悠久的，古代时期的戏剧到现在也都随着历史延展下来，发展成了许多不同的派别。保定的老调也是十分有名并且有特色的文化。　　保定老调又称老调梆子，是河北省具有悠久历史

釜山，一个在历史的长河中慢慢隐去的地方；釜山，一个在无数炎黄子孙寻根溯源的历程中日益显现的地方；釜山，一个在世代相传的故事中无比神圣的地方。釜山于我们，不只是一座山、一个地方、一个名字，更是一份牵挂、一种骄傲、一腔情怀，因为我们是釜山人。因为我们是釜山人，在黄河故道留下的肥沃土地上，留下了釜山人祖祖辈辈辛勤耕作的身影；在饥寒交迫的年代里，釜山的一草一木都救过釜山人的命；在无数次战乱中，更有那些可爱可敬的釜山人洒下鲜血，成为中华民族的英雄。因为我们是釜山人，在合符台遗址，留下了无数釜山人凭吊的脚印

在中国古代历史上，春秋战国是一个影响深远的历史时期。比如春秋战国时期的诸子百家，儒家、法家、兵家、道家等，都产生了深远的影响。同时，就目前很多省份的简称，比如山西省的简称“晋”，陕西省简称“秦”，山东省简称“鲁”，四川省简称“蜀”等，也和春秋战国时期的诸侯国存在直接的关系。其中，就河北省来说，在春秋战国时期存在燕国、赵国这两个诸侯国，所以该地区也被人们称为“燕赵之地”。那么，问题来了，河北省为什么简称“冀”，而不是“燕”、“赵”呢？一首先，虽然在春秋战国时期，今河北省一带存在过燕国和赵国这两个诸

在国内的很多地方，都有“正月不能剃头”的说法，要问老一辈的人为什么正月不能剃头?得到的答案都有几分恐怖的色彩：“正月剃头死舅舅”!这听起来完全不相干的事，到底是为什么流传了这么久，而且不少人深信不疑呢?实际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。据考证，1644年清朝入关后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史”。但随着时间的流逝

春节将至，“贴春联”也可以称得上是人们心中的“锦鲤”。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。每家每户将对新的一年的祝福与祈愿工工整整地写下来贴在门上，期盼吉星高照，好运降临。一幅幅笔锋遒劲、红红火火的对联，寄寓了人们对新一年的美好期盼与祝福。贴春联的由来春联，起源于桃符(悬挂在大门两旁的长方形桃木板)，原为辟邪所用。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去

今天是腊月二十三,是北方小年。俗话说,“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天。”今天起，春节拉开序幕，人们约定俗成地祭灶、扫房子、磨豆腐、炖大肉、吃年夜饭、守岁、拜年、发压岁钱......这些年俗，你都知道吗?过年习俗是我国一个典型的传统文化，各地之间的过年习惯和讲究虽有地域特色之分，但本源同辙，国风一统。伍佰君费了九牛二虎之力，终于把过年的传统习俗找全了，咱们来看看过年的“规矩”吧！腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。各家买糖瓜、祭灶，捎带着开始置办年货，春节拉开了序幕。腊月二十四，掸尘扫房

舞狮社团部分成员合影贾学超（左）、刘志德（中）、王娇合影南北里小学舞狮社团舞狮表演非遗传承人刘志德教学生们舞狮舞狮又名狮舞，俗称耍狮子，始于汉，盛于唐，作为一项古朴的优秀传统技艺，历经两千年沧桑，生生不息。舞狮分为南狮与北狮，河北是北狮发祥地，保定市徐水区北里村舞狮被誉为“北狮之宗”，并于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。特别是保定徐水区南北里小学，还在1999年起将舞狮文化引入校园，融入课堂，成立舞狮社团。学舞狮、练舞狮、表演舞狮，一届又一届的学生在继承和发扬优秀传统文化，传承非物质文化遗产的道

酒，这个东西在我们的日常生活中在常见不过。俗话说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留“。古往今来以酒为主题的诗句真是数不胜数，唐代大文豪、有诗仙之称的李白就是一个很爱喝酒的人，喝了酒后的他敢让杨贵妃倒酒、高力士脱靴，更是被人们称为”酒仙“的雅号。不过即使再怎么爱喝总是要有一个度为好，而我们今天要讲的这位是比李白还有更牛很多倍的一个人，换作现在的话来说，他”辣酒当茶、啤酒刷牙“，这个人就是魏晋时期刘伶。刘伶醉酒图一、人物简介说到刘伶这个名字，大家可能很多人都不知道，但是说到“竹林七贤”，大家就会有很多人都熟

中国地域广大，历史悠久，人口众多，34个省市地理、文化、民俗各有特色，但你知道每个省的名字是怎么来的吗？01、四个直辖市1、北京（京）北京有据可查的第一个名称为“蓟”，是春秋战国时燕国的都城。辽金是将北京作为陪都，称为燕京。金灭辽后，迁都于此，称中都。元代改称大都。明成祖朱棣从南京迁都于此，改称“北京”。名称一直沿用至今。1949年设为直辖市。取全称中的“京”字作为简称。2、天津（津）唐宋以前，天津称为直沽。金代形成集市称“直沽寨”。元代设津海镇，这是天津建城的开始。明永乐2年（1404年）筑城设卫，始称天津卫

若不是专家介绍，谁也不会相信就在我们脚底，是两千多年前的一个县城。被黄土湮没的当然不只夹蚌陶釜，还有城门街巷，鸡鸣犬吠，晨雾炊烟，自然还有百姓故事、英雄传奇。通往容城南阳遗址的路凸凸凹凹的，车行驶缓慢，颠了一下，又颠了一下。要去探访遗址，司机似乎无意走了一条怀旧的路。万里晴空，阳光肆无忌惮，仿佛老天捧着金黄的玉米洒落人间，虽然坐在车内，我仍能感觉车顶被撞击的声响。两边仍是麦田，并非一垄一垄，而是一畦一畦，这么密实，显然镰刀无用武之地，只有收割机才能驯服。麦田与路接得很近，如针的麦芒清晰可见。一女

近年来，教科书改动颇大。一些我们熟悉的文章被“下架”了，如历史课本中卫青、霍去病、岳飞等人的章节跟我们过去所学习的有了很大的变化，他们不再以民族英雄来冠之。同样，我们过去熟悉的《狼牙山五壮士》这篇课文，在某省市的教学课本中也被剔除了。狼牙山五壮士的故事讲述的是1941年8月，侵华日军华北方面军对晋察冀边区根据地进行毁灭性大扫荡。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第一军分区某部七连在经过一个多月英勇奋战后，决定向龙王庙转移，把掩护群众和

老山前线作战已经30多年了，当年从保定入伍的一群血气方刚的保定青年已经步入中老年。他们每当想起前线作战，都会热血沸腾;每当想起亲爱的战友永远长眠在南疆的土地上，常常会掉下眼泪。现在，征集到了一些保定籍战士参战经历的资料，特编发出来，献给当年在老山前线浴血的最可爱的人，献给那些英雄烈士及负伤的奋战勇士们。1、赴滇作战致敬！1985年赴老山前线作战的保定英雄们1982年10月，40位十七八岁的保定籍战士阔别靴城来到千里之外的苏北军营。这是经过一个月的新兵训练结束后，他们穿上正式军装和带兵排长、班长的合影。致敬！1985

家乡，就是那个你一天骂它八百遍，却不许别人说它一句坏话的地方！作为一个保定人，不管身在哪里，家乡总是你我心中最爱的那片地方！ 保定各地风采不同，下面且听小编一一道来...(排名不分先后) 易县　中国民间文化艺术之乡、磨盘柿之乡 易县位于保定市西北部，太行山北端东麓。地理坐标东经114°51'—115°37'，北纬39°02'—39°35'，总面积为2534平方公里，距北京120公里，天津160公里，保定60公里。总面积为2534平方公里。【风景名胜】荆轲塔、狼牙山、老子道德经、紫荆关、清西陵、战国影视城等。【地方特产】易水砚

我们踏出了原野的小路，看见小树上有许多新芽吐出，虽然是匆匆，匆匆而过，却总愿回头，再看看每棵小树，一个新芽就是一个梦呀，一个新芽，就是一颗闪光的珍珠。▲1985年第5期《大众电影》邹倚天的封面，听着这歌声，感觉特别的亲切。《红衣少女》中的安然，在八十年代她可能算得上一个异类，她坚持原则，她敢爱敢恨，敢想敢做，她个性鲜明的很真实的生活在我们当时的生活之中。据说当年该影片一上映，保定刮起了红色旋风，少女们都要买一件像安然一样的红色上衣。《红衣少女》勾起过多少少年的悸动？只有看过这部电影的人才明白。 《红衣

八八席俗称八大碗，是指配有八大碗八小碗菜肴的筵席，亦泛指丰盛的筵席。也就是说，八八席是用来招待贵宾的筵席。而在现在各个地区也都有代表自己地域特色的八大碗，例如： 清真八大碗、 正定八大碗、滕州八大碗 、安徽八大碗、布依八大碗、 临清八大碗 、五台八大碗、万山八大碗等等。根据记载，周朝天子进膳要用“六谷、六牲、六清、八珍”。“八珍”是供周天子享用的食品，代表了当时烹饪的最高水平，也成为后世之八珍宴席的先驱之作。历代八珍的内容早已经不同，到了清代，更是根据食材的丰富性，有了“山八珍、海八珍、禽八珍、草八珍

会馆是同省、同府、同县或同业的人在京城、省城或大商埠所设立的机构，主要以馆址的房屋供同乡、同业聚会或寄寓之用。历史上保定曾有17所会馆，1948年解放时尚存八所，即中州会馆（也称河南会馆）、安徽会馆（也称两江会馆）、浙绍会馆、湖广会馆、四川会馆、山东会馆（也称山左会馆）、三晋会馆（也称山西会馆）、云贵会馆，其中建立最早的会馆已有三百余年的历史。到20世纪50年代，会馆已失去原有的作用而消逝。今天，除了菊胡同里的中州会馆依稀还有点影子，其它几个早已荡然无存，中国人团圆的春节在即，让我们向漂泊在保定的外乡人致

上谷八景，就是保定八景，即：市阁凌霄、奎楼应宿、横翠朝晖、莲漪夏艳、东皋春雨、西刹秋涛、鸡水环清、狼峰竞秀等八景。 对于上谷八景的由来，相信大多数保定人都比较清楚，我不再赘述。只可惜现如今八景之中所剩无几，对于想了解保定悠久历史文化、直观保定辉煌过去的人们来说，不能不说是一种遗憾，扼腕长叹，奈何？ 今天，我只所以将保定八景作为一个专题来介绍，主要还是想在保定文化庞大的领域内争取做一些理顺思路的事情。当然，我不是什么研究专家，顶多算是一个喜欢怀旧、满足好奇并自得其乐的小人物。小人物是快乐的。特别是当

从清末到解放初，外省人都把北京人称为 “京油子。“京油子”从字面上是比较好理解的，就是北京人比较油滑，那么北京人为什么油滑，怎么油滑呢？这就需要了解北京的社会环境了。 北京是国都，是皇帝、王公、大臣住的地方，作为老百姓来说，不要说这些人，就是他们的佣人，都是您惹不起的，俗话说“宰相家人七品官”嘛。从上层看，皇帝一言九鼎，一句话可以让人升官，也可以让一个人丢官丢命，因此，给他们做佣人就有一定的风险性。官被抄家的时候，佣人的财产可能同时被抄，甚至和老爷一起杀头。所以当佣人既要在平时巴结老爷，好多得点赏