大保定作为河北省县市最多的都市，拥有着悠久的历史和丰富的文化。这么多地名，你知道他们背后的故事吗？竞秀区2015年5月由新市区更名而来。竞秀区名源于历史上保定八景之一的“狼峰竞秀”，是指在晴朗的天气情况下，登上保定西城墙，就能一览位于保定市区西北35公里处的狼牙山雄姿。原新市区位于保定市区西半部，靠近狼牙山，并且辖区内有“竞秀公园”，故名。莲池区2015年5月由新市区更名而来。1733年在莲池北部建直隶省最高学府“莲池书院”，培养出一批经世致用人才。1952年11月22日，毛泽东主席曾莅临莲池故地重游，他说：“莲池之所

狮子是中国人心目中的瑞兽，象征吉祥如意。各地狮舞表演都寄托着消灾除害、求吉纳福的美好意愿。在狮舞界，有“南有佛山、北有北里”的说法。北里是我国北方狮舞文化的发祥地，享有“北狮之宗”美誉。北里村位于徐水区东史端镇，东邻雄安新区。据《安肃县志》(徐水史称安肃)记载：明永乐二年(1404年)，山西小兴州刘、王、贾三姓搬迁此地，因距寨篱(今东史端)以北一里，故得村名“北里”。循着雕有狮形图案的牌楼入村，夏日静谧街巷里随处可见的舞狮标语、宣传图画，平添许多灵动和激越;站在广场上、戏台前，铿锵的锣鼓、摇曳的铃声在耳畔隐

生活在河北冀中一带的老人们口中一直流传着一句话：沧州的狮子定州的塔，保定府的大列瓜！可以说这些地方大部分人都知道什么意思，但是对于外地人来说前两句很好理解，沧州的狮子就是指的是沧州的铁狮子，定州的塔指的是定州市的开元寺塔，即使不是很了解具体名字，也能知道这是指的是一个地方的地标性建筑！可是保定府的大列瓜指的什么，很多人就摸不着头脑了，今天就告诉您这句话的具体含义！铁狮子邮票 三地之间的关系 从字面上看，三句话出现三个地名，而且沧州保定都是地级市，却唯独定州是保定市下辖县级市，不应该出现这样的错误。

易县古称易州 因易水而得名它的文化源远流长有8000多年的人类活动史5000多年的炎黄奋斗史2300多年的慷慨悲歌史1400多年的置州设县史280多年的清代皇陵史今天我们讲述的这三个遗址就是易县先人在这片土地上生活的见证现在让我们一起来还原这段悠久的历史岁月北 福 地 遗 址北福地遗址位于易县北福地村。1985年，河北省文物研究所、吉林大学考古专业和保定地区文物管理所联合组成的拒马河考古队，调查发现并试掘了北福地遗址。1997年，河北省文物研究所对遗址进行了发掘。2003—2004年，河北省文物研究所对北福地遗址进行了连续两个年度的正

李绂(1673-1750)，字巨来，号穆堂，江西临川荣山镇人。沉浮宦海数十年，历任康熙、雍正、乾隆三朝大臣，这在清朝为数不多。李绂能久立官场而不败，除工作勤谨、政绩卓著外，重要的原因是他刚正秉直、清正廉洁，政敌无所苛责，而皇帝又时刻要用他为国办事。直隶总督李绂画像“青云”立志李绂20岁时就考中秀才，但之后参加科举考试却屡次不中，是一些官吏从中作梗。李绂因此决心继续向学，做个刚强正直的大丈夫。李绂注意学习先贤。在江西省会会试的闲暇时间，李绂特意去参观了豫章名胜青云谱的“梅仙祠”。梅仙是西汉时的南昌县县尉梅福。梅

从纯天然的艾草菖蒲，到粗加工的雄黄酒，精致便携、拥有审美趣味的香囊，还有包粽子、划龙舟……被古人认为是“恶月恶日”的农历五月初五，是如何过成了祈福纳祥的“端午”呢？ 民俗学者认为，端午节的灵魂就在于远古先民面对自然界中不可避免的不利变化，以不惧怕、不畏缩的大无畏精神，顺其自然、利用自然，团结一致、迎难而上、共渡难关。 从端午节起源说“端午安康” 祝你“快乐”可以说是所有节日的基本操作，新年快乐、国庆快乐、中秋快乐……但在端午节，民俗学者建议祝“安康”，这是为什么呢？ 要解这道题，得从端午的起源说起。

总督清朝官制，一省或多省的最高军事行政长官称总督，又叫封疆大吏，成为在地方上的“一把手”，主管一省或多省军政、民政。清代，地方大员总督官衔若兼都察院右副都御史衔的品级为从一品，加兵部侍郎衔者为正一品。雍正时期是清朝制度一个重大转型的阶段。在此以前，清朝的主要精力放在平定内患，制度上以沿袭明朝制度为主。雍正继位后，清朝根据自身的情况，对过去制度作出较大调整，并在乾隆时形成定制，被沿袭保留。清代一品督臣、直隶总督事权有一个逐步演变的过程。《清史稿》有关总督品级记载雍正元年(1723)规定，凡总督加兵部尚书

长信宫灯曾入选了2019国家博物馆举行的“大美亚细亚——亚洲文明展”因其环保的理念、精妙的设计引得外方领导人啧啧称叹长信宫灯曾入选2019《国家宝藏》第二季特展国宝是名副其实的“明星”国宝它是中国的骄傲也是河北保定的骄傲现在让我们一起查看这份国宝档案看到这份档案是不是越发对这件国宝好奇?现在请随小编一起揭开它神秘的面纱它的“主人”是谁?专家根据 “阳信家”的铭文推测宫灯原属刘揭家中所有，《史记》记载刘揭之子刘中意因参与“七国之乱”而遭到废黜，封国与家财收为国有，长信宫灯被送入皇太后窦漪的宫殿“长信宫”浴府使

保定是历史文化名城拥有丰富的文化遗产文化遗产承载历史是保定3000多年的实物证据它宏伟又瑰丽 它广博又深邃今天随小编探索这条非遗路线将传统非遗与现代潮流结合让你不禁感叹“非遗非常潮”1、(高洛音乐会的演出场景及古谱)非遗般的来电——高洛音乐会#国家级非物质文化遗产保定市涞水县高洛古乐，源于4000年前祭祀黄帝和黄帝家庙的活动，属于古代祭祖和宫廷鼓吹乐遗存的“音乐活化石”，至今仍保留着原汁原味的古“鼓吹乐”风韵。(1931年高洛音乐会的演出场景)奏、打、舞、唱是高洛音乐的主要表现形式。它演奏起来气势磅礴，给人一种净化

中华民族十大吉祥图是民间传统图案的代表杰作，包括绣球锦、喜象升平、三阳开泰、连年有余、和合二仙、喜从天降、金玉满堂、室上大吉、福寿万代、喜得连科，都表达了人们祈求美好生活的愿望。 1 、绣球锦图案：狮子滚绣球..................................................................... 解题：狮，哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工、提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》，汉代民间流

尧，又称帝尧、唐尧，中国上古帝王之一。其部族早期主要活动于今保定市唐县、望都一带的滹沱河流域。几千年来，唐县一带流传着唐尧丹凤山下受封唐侯、水云洞前寻贤拜许由、洪城教子、丹朱学围棋等古老传说，以及带领百姓抗干旱、种嘉禾、推良种、制陶器、做葛衣、泡果酒，教民修德、倡礼仪、讲人伦，派官员观天象、编年历、制法律等动人故事。(尧山尧母洞，传说中的唐尧降生处)(唐河，传说唐尧幼年在此玩水得“江山社稷图”)(北洪城古城墙，传说是唐尧创制围棋后教子丹朱学弈的地方)(唐县赵家庄的“槐树王”，传说尧帝巡视到此遇仙人偓佺�

(坐落在西大街258号的万宝堂药店)万宝堂药店位于保定市西大街，由陈拙安创建于清光绪二年(公元1876年)。陈拙安，原籍江苏扬州江都县，曾为郎中行医多年，积累了一定的资本，买下了西大街濒临倒闭的大升堂药店，更改字号为万宝堂。因诚实守信，经营有方，生意十分兴隆，又先后开设了四家分号，成为当时保定中药业的首户。(百年药厨)光绪十一年(公元1885年)直隶总督李鸿章为万宝堂药店书写了“万宝堂”匾额，从此名声大振，民间甚至曾一度流传着“买药不用忙，先到万宝堂”的说法。1956年，全行业实行公私合营，万宝堂药店隶属于保定市中药材

(九曲黄河灯(阵))九曲黄河(灯)阵流传于保定市定兴县金台陈村的一项民俗游艺活动。战国时期，燕昭王筑黄金台(遗址在今金台陈村一带)，并在招贤馆(位于今金台陈村南苑)附近布设九曲黄河阵，借此选拔贤士授以官职。九曲黄河阵按阴阳五行布局，破阵有“进六转六，六尽记五，过五望四，见三便走，一字拐弯，回头顿首”的秘诀。历经几千年，九曲黄河阵被民间效仿，逐步演变成为集观赏性和娱乐性为一体的灯阵游艺活动。(阵门)(灯阵指挥塔)(烧制灯碗)九曲黄河(灯)阵占地约10亩。阵门朝南，是用松柏枝装饰的木结构牌楼形制，阵内用6根2米长的高梁秸

今天，我们将迎来农历二十四节气中的 第四个节气【春分】按二十四节气讲立春为春季的开始谷雨为春季的结束春分恰为其半“吃了春分饭，一天长一线。”从春分这一天以后太阳直射点在北半球且逐渐北移北半球白昼越来越长黑夜越来越短此时此刻大自然正在祖国大地绘制一幅五彩斑斓的灵动画卷受疫情影响很多人还不能尽情地踏青郊游、听雨赏花不过没关系快来“云”赏春吧！ 何谓春分 古时春分又被称为“日中”、“中夜分”、“仲春之月”等等，是二十四节气中的第四个节气。 每年公历大约为3月20日左右，太阳位于黄经0°（春分点）时，是为春分。

油条，南方的民间地区一般称作油炸鬼，北方，则称作果子，是一个如今十分普遍的食物。按正常的食品营养说法看，这并非一个均衡的食品，更可称为垃圾食品，也不为过，那在如今养生开始普及的年代，为何历久不衰？其实，油条，是寄托了中国广大人民对英雄的一种思念的寄托，以及对陷害古代著名英雄的一种怨恨。说的是谁？说的英雄，就是我们中国南宋时期的抗金名将——岳飞，岳飞，不多说，千古名将，民族英雄，尽忠报国（后被称精忠报国）的“代言人”；岳飞的历史事迹太多太多了，但今天重点要说的，是害死岳飞的主要人物——秦桧；南宋高

话说古时候，在一个地方住着母子四人。 有一次，母亲身患重病，特别想吃梨。古人重孝道，把孝顺父母看做头等大事，听说母亲想吃梨，老大立刻出门去为母亲摘山梨。走呀走呀，老大走进崇山峻岭之中，发现一块大岩石上有一位老婆婆。老婆婆问他到哪儿去，老大回答说：“老娘生病了，想吃山梨。请问老人家，哪里有山梨呀！”老婆婆慰藉点点头，说：“你真是一个孝顺的孩子，既然如此，我就告诉你吧。你继续往前走，就可以看到前面三岔路口长着三棵竹子。其中有一棵会说：往这儿走。还有一棵说：别往这儿走。听那颗说往这走的竹子的话，从那条路

惊蛰，春季的第三个节气。这时天气转暖，我国大部分地区，春雷逐渐鸣响。动物入冬藏伏于土壤之中，既不饮也不食，称之为蛰。而惊蛰即表示上天以打雷的方式惊醒蛰居动物的日子。该节气在历史上也曾被称为启蛰，在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用启蛰这个名称。风俗有祭白虎、打小人。意为能远离是非，百般皆顺。物候特点：一候 | 桃始华。桃，果名，花色红，是月始开。二候 | 仓庚鸣。庚，亦作鹒，黄鹂也。三候 | 鹰化为鸠。鹰，蛰鸟也，鹞鹯之属；鸠，即布谷鸟。仲春令月，阳气升发，百草滋荣。现阶段疫情防控工作还不能松懈，继续响应落

如今商场、超市、便利店、购物中心和各类网购平台让我们购物更加轻松，但来到农村，最喜爱的购物方式仍然是“赶集”。 赶集是中国传统的购物形式，是民俗传统之一。 明代谢肇淛 《五杂俎·地部一》记载：“ 岭南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 小说《老残游记》第十九回：“每月三、八大集，几十里的人都去赶集。” 可见赶集交易的品类很全、周期稳定。就像现在超市卖场网店的定期促销，农村集市的周期性更加明确。一般是五天

瘟疫是中国古代对各种流行性急性传染病的总称。它是危害人类生存的重要灾害之一。远古以来，人类与瘟疫为伍，很多民俗、文化现象浸润着瘟疫的印迹。在中国，从文字、舞祭乃至民俗节日，许多都与瘟疫有关，可合之成为一种瘟疫民俗文化。01 中国文字学中的瘟疫瘟疫，是细菌病毒等病源微生物在与人动物躯体一同进化的过程中，随时对人类进行侵袭形成的可怕灾难。考古学家已经在距今9千万年的鸟类化石中找到了传染病的证据。约在1万年前，游牧民族开始定居下来并驯服一些动物：猪、马、牛、羊，这些动物为人类带来新的致病微生物；农业的发展，

农历正月十五元宵节，又称为上元节，春灯节，是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。总结起来共有十一个习俗……1. 张灯结彩自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元