清末民初，作为直隶和河北省的省会，保定曾商贾云集，出现了远近驰名的数百家老字号，槐茂酱菜、刘伶醉、马家老鸡铺、白运章包子、稻香村、望湖春……这些老保定人耳熟能详的百年老字号，随着市场经济的发展和商品竞争的冲击，很多已经淡出了人们的视线，据保定老字号协会秘书长刘山晓说，现存的这些保定老字号仅剩十几家。　　对保定来说，这些老字号不仅仅是一个商业符号，更是这座城市文化记忆的一部分。这些“老字号”们的发展故事背后，是保定繁盛的商脉传承。这些历史悠久、世代传承的老字号，凝聚的是一段历史，对塑造城市品牌和商

腊八了，又能喝到美味的腊八粥了，腊八是进入腊月的第一个节日，别光忙着让娃喝腊八粥，这些与腊八有关的知识，快来一起来学习一下吧！ 第一题：腊八节与哪个宗教有关 （ ） A 道教 B 佛教 答案：B 解析：相传释迦牟尼佛在成道之前，曾经修苦行多年，导致形体消瘦，饿得头晕目眩，站不起来。后来，他接受一名牧女供养的乳糜，食用后体力得以恢复，于是就端坐在菩提树下沉思坐禅，终于在十二月初八这天成道，为了纪念释迦牟尼佛成道，便在十二月初八这天举行法会，称为成道会、成道节、佛成道日、腊八会。 第二题：十二月初八称为腊八节，

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。 假设，堪舆学中龙脉的说法是切实无误的，那么，我国历史上的二十四个王朝便至少对应了二十四道龙脉： 炎黄部落的龙脉位于黄河流域，地缘已不可考； 夏禹的龙脉位于今四川汶川九龙山附近（另说为北

1、饺子中国各地春节期间都有一些特定的食品。从汉朝起，北方人就形成了包饺子过年的传统。先和面做成饺子皮，再用皮包上馅。饺子有许多吉利的寓意，饺子象征团聚合欢；同时又表示辞旧迎新之意；此外，饺子形似中国古代用金、银铸造的“元宝”，吃饺子便有了“招财进宝”的寓意。当代中国人的生活中，饺子并不是难得的食品，事实上，饺子重在制作过程而不重在吃。全家人围坐一起一边包饺子一边又有说不完的话，那种温馨的家庭气氛才是人们至今仍然珍视饺子的最重要原因。2、年糕大年初一，与北方人吃饺子不同，南方地区的风俗是吃年糕。年

01春节从前不叫“春节” 正月初一在古代不叫春节，而叫元旦。辛亥革命后采用公历记年，遂称公历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。国民党曾试图废除春节，但是被中国人民强烈抵制后以失败告终。 02春节从前不是节日 历史上的“春节”一词，不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。《后汉书·杨震传》中有载：“春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致旱之征也。”到南北朝时，“春节”是泛指整个春季。黄金万两 03春节有狭义、广义之分 现今狭义的春节一般指中国农历年的岁首，即农历正月初一。民间广义的春节是指从腊月初八的腊祭或

河姆渡遗址出土的陶埙，距今已有七千年历史埙，源于新石器时期，已有7000余年的历史，是世界上最古老的乐器之一。相传，埙由被誉为华夏民族之人文始祖春皇伏羲所创。也有人推测，埙起源于古人狩猎的“石流星”。其实，先民多为穴居或露宿，很容易发现风吹洞穴时发出声音的现象，当先民的音乐才能遇到制陶技术，埙的产生便成为必然。埙的材质与生成集金木水火土五行于一身，音色古远、苍劲、高雅、幽而喧喧然，古人称其为“立秋之音”。吹起它时，幽深哀婉的音色仿佛从远古飘来。初闻其声，沧桑旷古;常闻其声，心静若止。独特之音，被文人墨

在中国传统婚礼上，龙、凤图案最为常见。穿的是凤冠霞帔，戴的是龙凤对镯，盖的是龙凤喜被。01龙凤褂一场中国传统婚礼，一生一世的红妆出嫁。龙凤褂承袭着传统文化的吉祥祝福，旺夫旺子又旺家。02龙凤镯龙凤代表吉祥、高贵，龙凤结合，正迎合了人们对美满婚姻的期许，天上龙凤，化作每一个新娘腕上的福气。03龙凤被婚被，又称“喜被”、“龙凤被”。“龙凤”，一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞。两者结合，它不但象征帝王和帝后的权威，也象征夫妻间的美满结合。龙凤之配，长辈之爱，夫妻之诺，足

2021辛丑牛年到来，小年时，除了供糖瓜，送灶神上天，吃杂面汤等仪式，还要将旧灶马烧化，新灶马贴上。 宋代的孟元老在《东京梦华录·十二月》里记载：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸，帖灶马於灶上。” 在中国，民俗传统敬畏玉皇大帝等天神，也认为厨房有灶神，门口有门神，懂风水还会提到宅神。总的来说，家里的神仙主要有以下几尊： 一、保家神 又称宅神，真正的一家之主，肩负着保家护宅的重任。外邪阴灵、妖魔鬼怪擅自入侵时他都会直面应对。 他和其他几位神仙一起保护着家人的身体及事业不受侵害。

冬至大如年！“冬至到，家家户户吃水饺”，吃饺子是保定人多少年来过冬节的老传统。 冬至为什么吃饺子“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管” 相传，东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。时任长沙太守的“医圣”张仲景毅然辞官回乡，为乡邻百姓把脉问诊。 返乡之时，正是寒冬，乡亲们饥寒交迫，不少人耳朵都冻烂了。张仲景便让弟子支起大锅，把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵形状的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人们。 人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵

我国的历史文化中，因为文字载体不是很多，所以人们为了将自己的经验传承下来，经常就会总结些俗语，流传给后世。而这些俗语，因为地域的影响，经常会出现一些地域性的偏差。但是很多时候，不同的地区中，却往往都有着相同的忌讳。 比如说在《风俗通·彭城相袁元服》中就有过记载，民间有着非常多的禁忌，比如说在五月份生的，生了三个孩子的，这些人可能会影响到父母。 当然，这些忌讳或许有些是子虚乌有，但有些直到现在，都还被人们所记住。比如说以下的这六点，就是现在不少老年人都相信的。第一点就是，“不要在清晨吵架”。其实这个

筷子古时又被称为「箸」，日常随处可见的筷子，承载了我国源远流长的传统文化，和我们的生活密不可分，国人对筷子的运用是非常有讲究的。 筷子是由汉族发明的非常具有民族特色的餐具，民间关于筷子的传说不少。 一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷，一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷，还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。经过长期的文化沉淀，以下是你不可不知筷子的九种禁忌用法。 一、三长两短 指在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐地放在桌子上。过去中国人死后装进棺材还没有盖上棺盖的时候，五块木板合

你知道吗？立冬和冬至都要吃饺子，它们其实也是有不同的含义的，来和小编一起学习一起吧~冬至饺子和立冬饺子有什么不同？1、时间含义不同立冬：是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，地球位于赤纬-16°19'，北京地区正午太阳高度仅有33°47'。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以立冬为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏二暑连。秋处白秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”中国是世界上最早使用历法的国家之一。在没有“天气预报”的中国古代，“二十四节气”扮演了相当重要的角色，至今仍在影响国人，指导着人们的生产和生活。 立春 立春为二十四节气之首，这一天后，草木复苏，万物始生，春天到来。 “一年之计在于春”，在三千年前的周朝，就有迎“春”仪式，天子率三公九卿诸侯大夫去祭拜居住在东方的芒神，祈求丰收。 雨水 雨水后，降雨增多。桃花梨花含苞，草地树梢多了一丝绿意，忙碌的春耕也开始了。“雨水节，回娘家”，出嫁的女

农历八月十五，丹桂飘香，秋意正浓，又是一年中秋月圆夜。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，中秋夜永恒不变的是那轮明月，变的总是月下那芸芸众生，正所谓岁岁年年月相识，年年岁岁人不同，离开故乡在城市中打拼，中秋佳节却回不去老家和父母团聚，留在心中的只剩下浓浓的乡愁。 举头望明月，低头思故乡，中秋是个团圆节，也是个思念故乡的节日，没和家人一起分食的月饼，还不如独自啃一个馒头，因为月饼象征着大团圆，吃月饼，也表示一家人团圆了。记得那时候中秋的前几天，母亲总会交代父亲去买月饼、桂花酒、桂花饼、石榴、葡萄、

在90年代港产神怪片中我们经常能看到这样的桥段，道士手持涂满鸡血的桃木剑三下五除二便解决了某些邪祟之物。 那么，为何桃木剑和鸡血有如此强大的法力呢？ 这还要从传说中的“蟠桃会”讲起。 某年，福、禄、寿三星参加蟠桃盛会后，带走了三颗桃核，并将它们随手抛在一座无人岛上。不知过了多久，福、禄、寿三仙早已忘记了无人岛上的桃核，殊不知三个桃核已变成茂密的仙桃林。 东海之滨有一对渔民兄弟叫郁垒、神荼，他们像当地的原住民一样靠出海捕鱼为生。由于，大海阴晴无定，还有水族兴风作浪，所以，渔民每次出航之前都会准备一只肥硕

生活有千种模样、万般风情许多民俗活动都给我们的人生带来了抹不去的记忆物换星移，时过境迁许多民俗活动不复存在或趋于消亡但很多民俗文化在这里都得到了还原跑旱船水镇旱船会每逢佳节水镇都会举办花会表演旱船模拟水中行船的汉族民间舞蹈”船娘子“一颦一笑妩媚灵动小丑，活泼俏皮，大家喜气洋洋深受游客朋友们的喜爱高跷会舞龙舞狮子摆字龙灯儿时，我们村几乎年年都要耍狮子跑旱船、走高跷、耍龙灯等总有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画的热心人表演现在村子里少了热闹，失去了年味恋乡·太行水镇还原了这些民俗给大家一个充满风情的

诗经有云：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”白露一个诗意的名词也是我国二十四节气之一古人以四时配五行秋属金，金色白故以白形容秋露将这个节气命名为白露《月令七十二候集解》中说“水土湿气凝而为露，秋属金金色白，白者露之色而气始寒也”所谓春捂秋冻却也不可贪凉露宿天气正渐渐转凉要根据实际情况及时增添衣物怕冷的朋友记得握紧手中的保温杯喔这是今年第十五个节气《月令七十二候集解》中说“八月节…阴气渐重，露凝而白也。”进入白露晚上会感到丝丝凉意唐人王勃在诗中感慨“秋夜长，殊未央，月明白露澄清光。”勾勒

时光荏苒，岁月飞逝！转眼之间，2020年三伏天已经离去，受限于目前肉价的高企，估计很多村民“贴秋膘”也不那么热衷了！前不久，父母告诉笔者，远一层的亲戚，二舅脑血栓，要去医院看看，特别叮嘱要避开“初一”和“十五”，尤其是，进入农历七月后，万不可“七月十五”去看望病人、走亲戚或者去河边游玩！笔者不解，父母说，在农村，俗语有“七月半，鬼乱串，没事别去河边站”！农历七月十五，与其余的月份不同，不仅不适合去走亲访友，也不适合去野外游玩，在农村，这是规矩，也是中元节的一种讲究！ 的确，中元节在民间，也被称为七月

关于中元节来历有两种说法，第一种说法是，它源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。　　第二种说法是，传说地藏菩萨，他的母亲去世后来到阴曹地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的女儿，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打

张苍水最后看了一眼西湖远处的群山，坦然说道：好山色。从容就义。 张苍水是晚明的举人，1646年，在浙江的鲁王兵败，逃亡舟山群岛。张苍水回家辞别父母，追随鲁王而去，家人从此永诀。 第二年，兵败被捕，张苍水夹在降清士卒中，七天七夜后逃脱。又在浙江台州一带招兵买马。做高光的时刻是与郑成功一起，在1659年，曾经攻打到了南京城下，可惜，与郑成功之间也有矛盾，最终功亏一篑。 1660年，康熙皇帝下了迁海令，各支部队都无法立足了，郑成功退往台湾。1664年，张苍水无奈地解散了义军，退隐在舟山普陀山以东一个叫悬岙的孤岛上。 张