白洋淀，华北平原上最大的淡水湖泊。自然与人工，合力塑造了它今天的模样。这是白洋淀区别于我国境内众多湖泊的最典型之处。它上承九河、下注渤海，守护着华北生态系统的平衡。智慧的白洋淀人种稻栽苇、植莲养鱼，创造出多样实用的百工技艺。作为革命老区，英勇的白洋淀人抗击敌寇、保家卫国，传承着雁翎队的抗战精神。探寻人与自然的共生之道，留住传承不息的精神根脉，见证千年大计的宏伟蓝图。白洋淀，历史与未来在这里交汇。●自然与人工的孕育自然塑就 形如浅碟白洋淀游船码头。（资料片）2019年4月26日上午9时，白洋淀采蒲台。“扑通

华夏，也称“夏”、“诸夏”等，是古代居住于中原地区（今河南一带）的居民的自称。大约在五千年前，在黄河流域的中下游一带的华山与夏水之间，分布着许多的部落，其中，就有炎帝和黄帝部落。而炎帝与黄帝部落，在后期通过融合形成了“华夏民族”，进而，形成了世界上最古老的文明之一“华夏文明”。据史书记载，在“三皇五帝”之中，“五帝”的首位就是黄帝，所以，后人就把黄帝称作了华夏族的始祖。在黄帝之后，就出现了：帝喾、唐尧、夏禹等人。大禹是轩辕黄帝的嫡系，是夏后氏族部落的领袖。因为他治水有功，从舜那里继承了王位，并在

看过了10月1日盛大的联欢活动，此时此刻我们都在为之感动、欢呼和自豪。大国风范、民族气势、时代风采、豪迈情怀……在整场联欢活动中体现得淋漓尽致，充分展示了全体中华儿女心系祖国、斗志昂扬的精神风貌。3290名表演者通过手持光影屏和表演道具进行组图、立体呈现，打造了一场华美的视觉盛宴。那么这些视觉元素是如何进行创作的呢？记者带您揭秘。国庆70周年联欢活动执行副总导演 吴婷：主题表演在整个联欢活动当中是真正的主题画面、主题诠释、艺术表达、美感呈现，它是中间的脊梁。那么每一个这样的艺术表达呈现完之后，瞬间天安门广

在中国近代史上，“黄埔军校”几乎成了一个神一样的存在，名将如云，英雄辈出，在八年抗战中、解放战争中，舞台上的主演几乎都是黄埔学生。但实际上，黄埔军校被夸大得太厉害了，黄埔学生也没有那么大的能量来主宰民国的大局，反而是另一所军校的学生，成为左右民国大局的关键角色。这所军校，就是保定军校。保定军校创建于1902年，是中国近代史上第一所正规的陆军军校，校长先后有冯国璋、段祺瑞、蒋百里等人。说保定军校牛，自然是因为它培养出来的学生牛，我们先来简单列一个名单吧——蒋介石、陈诚、白崇禧、张治中、叶挺、傅作义、薛

农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。　　鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月

风筝的起源：说起风筝的起源，有些民俗学家认为，古人发明风筝主要是为了怀念故去的亲友，所以在清明节鬼门短暂开放时，将慰问故人的情意寄托在风筝上，传送给死去的亲友。据说，唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。风筝，古时称为“鹞”，北方谓“鸢”。大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。春秋战国时，东周哲人墨翟(公元前478-392年)，曾“费时三年，以木制木鸢，飞升天空……”。墨子

今天是立秋，是秋天的第一个节气，也是二十四节气的第十三个节气， 《月令七十二候集解》这样记载立秋：“七月节，立字解见春（立春）。秋，揪也，物于此而揪敛也。”我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”立秋的到来预示炎热的夏季要过去了，暑气凉来。每个节气都有它别具特色的民俗，那么立秋都有哪些趣味民俗呢？贴秋膘这是我们比较熟知的立秋的一项民俗。贴秋膘的意思是吃美食，以肉贴膘。那么为什么要贴秋膘呢？我们知道，立秋之前是伏天，天气炎热，人们的食欲自然不振，贴秋膘补偿入夏以来的亏空。北方

明日立秋一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎，更有寒蝉唱不休！02气温变化“立秋”明天就到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分地区仍未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。03天高气爽，月明风清“立秋”带来的首先是天气

今天是二十四节气的第十二个节气，也是一年中最热的时候。汉代古籍《孝经援神契》曾这样记载：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”在这个正值二伏前后的节气，望各位读者注意防暑降温。对于农作物来讲，“大暑”则迎来了快速生长期，但是也要注意抗旱防涝。回到正题，大暑这个节气有哪些有趣的习俗呢？斗蟋蟀七月大暑，蟋蟀在野。大暑时节，正是蟋蟀比较多的时候，所以有些地区的民俗就是在大暑斗蟋蟀。斗蟋蟀是民间一项古老的娱乐活动，虽然历史上对于斗蟋蟀的起源问题没有明确

双堂村是一个千年古镇，村内过去曾有众多的历史建筑，如千佛寺、状元府、御医宅、救苦殿、百子庙、苏庄庙等，其中盒子会已燃放了几百年。双堂盒子起源于宋代，是在宋代五种傀儡戏之一——药发傀儡的基础上演变过来的。当时有人为了使傀儡戏更具欣赏价值，便把烟花与木偶结合起来。在发展过程中，这种技艺又借鉴和吸收了戏曲造型、提线木偶等艺术特点，逐渐形成了集礼花、戏剧人物造型于一体的特殊烟花艺术——盒子。它虽无音乐旋律伴奏、说唱匹配，但有木偶戏、皮影戏、手影戏、纸影戏等民间艺术形式类似的艺术因素和功能。《红楼梦》在第

古代白洋淀由99个大淀组成，淀名有的是根据淀里常见的事物命名，有的是利用外形轮廓命名。而有一个知名的淀泊——烧车淀，却是因为一个极富爱国热情的传说故事而命名的。这就是杨六郎在此火烧韩昌。烧车淀位于安新县城东十华里，在小张庄村北，方圆约四十里，翻开《保定郡志》就有明确记载：“昔人以车装石灰，经此遇雨，灰中生火烧车，延及蒲苇，通宵不熄，故名烧车淀。”看来，烧车淀确实与火有关，只是在民间传说中更加生动。白洋淀风光。贾东亮摄据传在宋朝时，烧车淀附近是个人烟稀少、荒草遍野的地方。这里有一条通往雄关的小堤，堤

“我就站这儿咧，你说怎么周吧?个儿高总么咧?厄拿砖排不死你——《心急吃不了热豆腐》原来是这个样子的：我就站在这儿了，你说怎么着吧?个儿高怎么啦?我拿砖拍不死你保定人说保定话，那抑扬顿挫的语调、鲜明生动的语气，总会让保定人感到无比的亲切。保定话里最接地气儿的就要数胡同儿里的土语了，一张嘴，准能让年轻的保定土著听蒙圈喽。01、让我想想甲看了乙一眼说：“赶紧周，墨迹什么泥”乙：“别瞎催列，我这不着急周想酿”甲：“你倒是赶紧给我出个主意，我是忒腻歪他，明儿不想跟他出起喝酒起列”乙：“哈你周直接推咯得列白，说你

前几年正月，清苑县(现为清苑区)经常组织各路花会进城表演，戎官营村的绣球龙灯是每年必到，一出场便被围得里三层外三层，叫好声、鼓掌声此起彼伏。2009年，清苑绣球龙灯被评为“省级非物质文化遗产”，它是我们河北人的骄傲，具有独特的艺术魅力。龙灯内部为何叫绣球龙灯?中国是龙的故乡，炎黄子孙是龙的传人。在中国人的心目中，龙就是吉祥神圣的象征。人们把诸多美好愿望与龙连在一起，天旱无雨，舞龙求雨;逢年过节，舞龙祈求人寿年丰、国泰民安。中国许多地方都有舞龙表演，戎官营的绣球龙灯有何不同?为什么冠以“绣球”二字?一般的龙

提起省份的简称，有很多省为体现其历史文化底蕴，而以先秦时期的诸侯国名为简称。如山东省简称“鲁”，山西省简称“晋”，陕西省除了简称“陕”还简称“秦”，四川省除了简称“川”还简称“蜀”。而提起河北省，战国七雄中有两雄的核心区域，都位於今天的河北省，此即燕国与赵国，而今人亦常以燕赵之地代指河北省。那为何河北省弃“燕”与“赵”的深厚历史文化底蕴不用，而简称为“冀”呢？今天河北省的版图基本上形成於明朝的北直隶（京师地区，与南直隶相对应），满清时期为直隶省，民国时期改为河北省，中华人民共和国成立后，仍为河北

自安新县城乘车到同口镇，位于其左的唐河大桥是必经之路。过得大桥，走上高高的堤坝路，驱车一路向东，行不远，便是同口镇。同口古宅同口，位于白洋淀西畔，隶属雄安新区安新县，历史悠久，人杰地灵，文化昌盛。宋时称“洞口”，明初，因百姓恶其水患，去掉三点水，改名为“同口”。同口一面临淀，一面靠堤，唐河、潴龙河左右流淌，三面环水的特殊地理位置造就了同口天然的水陆码头地位，也成就了同口古镇独特的历史文化，从保留至今的老庄园、老建筑、学校旧址等遗迹，即可管窥其昔日的辉煌。在同口镇同口二村老河沿街上，保存着一处清代

（一）老子身世之谜根据《史记》中的记载，老子的母亲，怀胎八十年才生下了他，一出生就是个头发胡子全都花白的老头儿，所以干脆破罐子破摔，就叫老子好了。一来是个“小老头”，还是婴儿就老了；二来父母又是欢喜，又是愁苦。都说老来得子，自己这个儿子得来的也太老了，太不容易了。按照老子的母亲16岁怀孕推算，生下他的时候已经是96岁的高龄，可谓是世界第一高龄产妇了，能够顺利生产已经是万幸。更加神奇的是，一朝得子，一家三口已经都是老年人，天生就是个老龄家庭，一秒进入老龄社会。真是老了鼻子了。另外，老子的身世，也是一个

漫步保定街头，鳞次栉比的现代化楼宇和夹杂其间的旧式老宅，历史与现代的碰撞向走近的人们诉说自己的前世今生。记忆如潮水涌流。这些老宅的过去，写在巷头里弄的转角、写在院落大门斑驳的朱漆上、写在在飞檐翘角上。北大街55号院民国直隶督军曹锟副官司冠三的曾经居所。传说，因司冠三为曹锟算命特别准，被提拔为副官，并以此宅相赠。建国后为多家政府机关使用，如今为乡土博物馆。民居档案地址：北大街与琅琥街交叉口东南角残破程度：0颗星价值：3颗星保定市重点保护民居枣儿胡同31号院曾为民国时期易县人许润民所建，是枣儿胡同里最讲究

“五一”假期去哪儿玩儿？可以来雄安啊！这里有古色古香的明月禅寺，有“千年古镇”之称的安州镇，更有芦芽竞出、满淀碧翠的白洋淀！“五一打卡地”都给你找好了，还等什么？约起来！容城县·晾马台遗址容城县的晾马台遗址是商周时期的遗址，遗址上坐落着武则天题名的明月禅寺，还有为了纪念北宋杨六郎而修建的六郎祠。容城县·南阳遗址容城县的南阳遗址面积达42万平方米，是雄安新区三处全国重点文物保护单位之一，曾发现带有“燕王职戈”“西宫”等铭文的鼎、簋、壶、戈等青铜器和大量的陶器。出土文物和文字具有明显的燕国风格。雄县·

这里是燕南赵北之地，这里是宋辽争锋之地，这里是军民抗日的敌后战场，这里有荡气回肠的历史故事，这里有催人奋进的创业故事，这里是《保定故事》第一百四十二期，讲述保定的故事，述说保定的历史。位于竞秀区乐凯大街2677号的保定饭庄内，陈列着19个保定老城街巷胡同标牌，分别是：1、东大街东大街位于原南市区红星路街道办事处西北偏南650米附近。该街东西走向，东起环城东路(今长城北大街)，西至新北街南口(俗称税务角，今莲池北大街口)，长713米，宽4米，沥青路面。原驻有保定织绒厂、保定药械厂、大舞台影剧院等单位。2、南大街南大街

“坚持保护弘扬中华优秀传统文化、延续历史文脉。”——题记又是人间四月天。清晨，漫步雄安。未来之城，正拔地而起。用历史的眼光凝望这片神奇的土地，白洋淀地区自古就是冀中一带文化遗存最为丰厚、风土人情最为动人的区域，幽燕都城、战汉遗存、雄关重镇、宋辽战道……根深叶茂，中华文明的千年传承与积淀，赋予雄安绵延不绝的深远文脉与博大丰厚的人文光彩。飘摇的芦苇，丰沃的泥土，淀泊上的烟云，古籍中的风骨，都深深蕴藏着雄安新区乃至中华民族血脉中的文化基因。千年大计，文化先行。中华文明无比灿烂的篇章，正再次蓄力雄起。带