地域文化
  • 二十四幅节气画,传递浓浓民俗风情

    “春雨惊春清谷天,夏满芒夏二暑连。秋处白秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”中国是世界上最早使用历法的国家之一。在没有“天气预报”的中国古代,“二十四节气”扮演了相当重要的角色,至今仍在影响国人,指导着人们的生产和生活。 立春 立春为二十四节气之首,这一天后,草木复苏,万物始生,春天到来。 “一年之计在于春”,在三千年前的周朝,就有迎“春”仪式,天子率三公九卿诸侯大夫去祭拜居住在东方的芒神,祈求丰收。 雨水 雨水后,降雨增多。桃花梨花含苞,草地树梢多了一丝绿意,忙碌的春耕也开始了。“雨水节,回娘家”,出嫁的女

  • 中秋节,要吃的“1酒2饼3果”,寓意团团圆圆

    农历八月十五,丹桂飘香,秋意正浓,又是一年中秋月圆夜。“今人不见古时月,今月曾经照古人”,中秋夜永恒不变的是那轮明月,变的总是月下那芸芸众生,正所谓岁岁年年月相识,年年岁岁人不同,离开故乡在城市中打拼,中秋佳节却回不去老家和父母团聚,留在心中的只剩下浓浓的乡愁。 举头望明月,低头思故乡,中秋是个团圆节,也是个思念故乡的节日,没和家人一起分食的月饼,还不如独自啃一个馒头,因为月饼象征着大团圆,吃月饼,也表示一家人团圆了。记得那时候中秋的前几天,母亲总会交代父亲去买月饼、桂花酒、桂花饼、石榴、葡萄、

  • 都是木头,为何“桃木剑”能辟邪?你不知道的原因

    在90年代港产神怪片中我们经常能看到这样的桥段,道士手持涂满鸡血的桃木剑三下五除二便解决了某些邪祟之物。 那么,为何桃木剑和鸡血有如此强大的法力呢? 这还要从传说中的“蟠桃会”讲起。 某年,福、禄、寿三星参加蟠桃盛会后,带走了三颗桃核,并将它们随手抛在一座无人岛上。不知过了多久,福、禄、寿三仙早已忘记了无人岛上的桃核,殊不知三个桃核已变成茂密的仙桃林。 东海之滨有一对渔民兄弟叫郁垒、神荼,他们像当地的原住民一样靠出海捕鱼为生。由于,大海阴晴无定,还有水族兴风作浪,所以,渔民每次出航之前都会准备一只肥硕

  • 保定传统民俗,你知道几个?

    生活有千种模样、万般风情许多民俗活动都给我们的人生带来了抹不去的记忆物换星移,时过境迁许多民俗活动不复存在或趋于消亡但很多民俗文化在这里都得到了还原跑旱船水镇旱船会每逢佳节水镇都会举办花会表演旱船模拟水中行船的汉族民间舞蹈”船娘子“一颦一笑妩媚灵动小丑,活泼俏皮,大家喜气洋洋深受游客朋友们的喜爱高跷会舞龙舞狮子摆字龙灯儿时,我们村几乎年年都要耍狮子跑旱船、走高跷、耍龙灯等总有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画的热心人表演现在村子里少了热闹,失去了年味恋乡·太行水镇还原了这些民俗给大家一个充满风情的

  • 露从今夜白,月是故乡明

    诗经有云:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”白露一个诗意的名词也是我国二十四节气之一古人以四时配五行秋属金,金色白故以白形容秋露将这个节气命名为白露《月令七十二候集解》中说“水土湿气凝而为露,秋属金金色白,白者露之色而气始寒也”所谓春捂秋冻却也不可贪凉露宿天气正渐渐转凉要根据实际情况及时增添衣物怕冷的朋友记得握紧手中的保温杯喔这是今年第十五个节气《月令七十二候集解》中说“八月节…阴气渐重,露凝而白也。”进入白露晚上会感到丝丝凉意唐人王勃在诗中感慨“秋夜长,殊未央,月明白露澄清光。”勾勒

  • 七月半,鬼乱串,没事别去河边站|中元节有啥讲究?

    时光荏苒,岁月飞逝!转眼之间,2020年三伏天已经离去,受限于目前肉价的高企,估计很多村民“贴秋膘”也不那么热衷了!前不久,父母告诉笔者,远一层的亲戚,二舅脑血栓,要去医院看看,特别叮嘱要避开“初一”和“十五”,尤其是,进入农历七月后,万不可“七月十五”去看望病人、走亲戚或者去河边游玩!笔者不解,父母说,在农村,俗语有“七月半,鬼乱串,没事别去河边站”!农历七月十五,与其余的月份不同,不仅不适合去走亲访友,也不适合去野外游玩,在农村,这是规矩,也是中元节的一种讲究! 的确,中元节在民间,也被称为七月

  • 中元节的由来,有哪些事项要注意!

    关于中元节来历有两种说法,第一种说法是,它源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。  第二种说法是,传说地藏菩萨,他的母亲去世后来到阴曹地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的女儿,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打

  • 西湖三杰,除了岳飞、于谦,还有谁?

    张苍水最后看了一眼西湖远处的群山,坦然说道:好山色。从容就义。 张苍水是晚明的举人,1646年,在浙江的鲁王兵败,逃亡舟山群岛。张苍水回家辞别父母,追随鲁王而去,家人从此永诀。 第二年,兵败被捕,张苍水夹在降清士卒中,七天七夜后逃脱。又在浙江台州一带招兵买马。做高光的时刻是与郑成功一起,在1659年,曾经攻打到了南京城下,可惜,与郑成功之间也有矛盾,最终功亏一篑。 1660年,康熙皇帝下了迁海令,各支部队都无法立足了,郑成功退往台湾。1664年,张苍水无奈地解散了义军,退隐在舟山普陀山以东一个叫悬岙的孤岛上。 张

  • 保定各县区地名由来!每个地名,都有一个故事!

    大保定作为河北省县市最多的都市,拥有着悠久的历史和丰富的文化。这么多地名,你知道他们背后的故事吗?竞秀区2015年5月由新市区更名而来。竞秀区名源于历史上保定八景之一的“狼峰竞秀”,是指在晴朗的天气情况下,登上保定西城墙,就能一览位于保定市区西北35公里处的狼牙山雄姿。原新市区位于保定市区西半部,靠近狼牙山,并且辖区内有“竞秀公园”,故名。莲池区2015年5月由新市区更名而来。1733年在莲池北部建直隶省最高学府“莲池书院”,培养出一批经世致用人才。1952年11月22日,毛泽东主席曾莅临莲池故地重游,他说:“莲池之所

  • 北里狮舞:北狮之宗 百年传承

    狮子是中国人心目中的瑞兽,象征吉祥如意。各地狮舞表演都寄托着消灾除害、求吉纳福的美好意愿。在狮舞界,有“南有佛山、北有北里”的说法。北里是我国北方狮舞文化的发祥地,享有“北狮之宗”美誉。北里村位于徐水区东史端镇,东邻雄安新区。据《安肃县志》(徐水史称安肃)记载:明永乐二年(1404年),山西小兴州刘、王、贾三姓搬迁此地,因距寨篱(今东史端)以北一里,故得村名“北里”。循着雕有狮形图案的牌楼入村,夏日静谧街巷里随处可见的舞狮标语、宣传图画,平添许多灵动和激越;站在广场上、戏台前,铿锵的锣鼓、摇曳的铃声在耳畔隐

  • 保定府的大列瓜到底指的是什么

    生活在河北冀中一带的老人们口中一直流传着一句话:沧州的狮子定州的塔,保定府的大列瓜!可以说这些地方大部分人都知道什么意思,但是对于外地人来说前两句很好理解,沧州的狮子就是指的是沧州的铁狮子,定州的塔指的是定州市的开元寺塔,即使不是很了解具体名字,也能知道这是指的是一个地方的地标性建筑!可是保定府的大列瓜指的什么,很多人就摸不着头脑了,今天就告诉您这句话的具体含义!铁狮子邮票 三地之间的关系 从字面上看,三句话出现三个地名,而且沧州保定都是地级市,却唯独定州是保定市下辖县级市,不应该出现这样的错误。

  • 这里藏着中华文明发展史的“秘密”

    易县古称易州 因易水而得名它的文化源远流长有8000多年的人类活动史5000多年的炎黄奋斗史2300多年的慷慨悲歌史1400多年的置州设县史280多年的清代皇陵史今天我们讲述的这三个遗址就是易县先人在这片土地上生活的见证现在让我们一起来还原这段悠久的历史岁月北 福 地 遗 址北福地遗址位于易县北福地村。1985年,河北省文物研究所、吉林大学考古专业和保定地区文物管理所联合组成的拒马河考古队,调查发现并试掘了北福地遗址。1997年,河北省文物研究所对遗址进行了发掘。2003—2004年,河北省文物研究所对北福地遗址进行了连续两个年度的正

  • 总督衙署说廉政:此间真是青云谱

    李绂(1673-1750),字巨来,号穆堂,江西临川荣山镇人。沉浮宦海数十年,历任康熙、雍正、乾隆三朝大臣,这在清朝为数不多。李绂能久立官场而不败,除工作勤谨、政绩卓著外,重要的原因是他刚正秉直、清正廉洁,政敌无所苛责,而皇帝又时刻要用他为国办事。直隶总督李绂画像“青云”立志李绂20岁时就考中秀才,但之后参加科举考试却屡次不中,是一些官吏从中作梗。李绂因此决心继续向学,做个刚强正直的大丈夫。李绂注意学习先贤。在江西省会会试的闲暇时间,李绂特意去参观了豫章名胜青云谱的“梅仙祠”。梅仙是西汉时的南昌县县尉梅福。梅

  • 端午节为啥愿“安康”不祝“快乐”

    从纯天然的艾草菖蒲,到粗加工的雄黄酒,精致便携、拥有审美趣味的香囊,还有包粽子、划龙舟……被古人认为是“恶月恶日”的农历五月初五,是如何过成了祈福纳祥的“端午”呢? 民俗学者认为,端午节的灵魂就在于远古先民面对自然界中不可避免的不利变化,以不惧怕、不畏缩的大无畏精神,顺其自然、利用自然,团结一致、迎难而上、共渡难关。 从端午节起源说“端午安康” 祝你“快乐”可以说是所有节日的基本操作,新年快乐、国庆快乐、中秋快乐……但在端午节,民俗学者建议祝“安康”,这是为什么呢? 要解这道题,得从端午的起源说起。

  • 总督衙署说廉政

    总督清朝官制,一省或多省的最高军事行政长官称总督,又叫封疆大吏,成为在地方上的“一把手”,主管一省或多省军政、民政。清代,地方大员总督官衔若兼都察院右副都御史衔的品级为从一品,加兵部侍郎衔者为正一品。雍正时期是清朝制度一个重大转型的阶段。在此以前,清朝的主要精力放在平定内患,制度上以沿袭明朝制度为主。雍正继位后,清朝根据自身的情况,对过去制度作出较大调整,并在乾隆时形成定制,被沿袭保留。清代一品督臣、直隶总督事权有一个逐步演变的过程。《清史稿》有关总督品级记载雍正元年(1723)规定,凡总督加兵部尚书

  • 长信宫灯, 为何可以代表中国?

    长信宫灯曾入选了2019国家博物馆举行的“大美亚细亚——亚洲文明展”因其环保的理念、精妙的设计引得外方领导人啧啧称叹长信宫灯曾入选2019《国家宝藏》第二季特展国宝是名副其实的“明星”国宝它是中国的骄傲也是河北保定的骄傲现在让我们一起查看这份国宝档案看到这份档案是不是越发对这件国宝好奇?现在请随小编一起揭开它神秘的面纱它的“主人”是谁?专家根据 “阳信家”的铭文推测宫灯原属刘揭家中所有,《史记》记载刘揭之子刘中意因参与“七国之乱”而遭到废黜,封国与家财收为国有,长信宫灯被送入皇太后窦漪的宫殿“长信宫”浴府使

  • 文化和自然遗产日|走向世界的保定非遗更精彩

    保定是历史文化名城拥有丰富的文化遗产文化遗产承载历史是保定3000多年的实物证据它宏伟又瑰丽 它广博又深邃今天随小编探索这条非遗路线将传统非遗与现代潮流结合让你不禁感叹“非遗非常潮”1、(高洛音乐会的演出场景及古谱)非遗般的来电——高洛音乐会#国家级非物质文化遗产保定市涞水县高洛古乐,源于4000年前祭祀黄帝和黄帝家庙的活动,属于古代祭祖和宫廷鼓吹乐遗存的“音乐活化石”,至今仍保留着原汁原味的古“鼓吹乐”风韵。(1931年高洛音乐会的演出场景)奏、打、舞、唱是高洛音乐的主要表现形式。它演奏起来气势磅礴,给人一种净化

  • 中华民族十大吉祥图,你知道几个?

    中华民族十大吉祥图是民间传统图案的代表杰作,包括绣球锦、喜象升平、三阳开泰、连年有余、和合二仙、喜从天降、金玉满堂、室上大吉、福寿万代、喜得连科,都表达了人们祈求美好生活的愿望。 1 、绣球锦图案:狮子滚绣球..................................................................... 解题:狮,哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健,颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工、提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》,汉代民间流

  • 唐尧故里 魅力千年

    尧,又称帝尧、唐尧,中国上古帝王之一。其部族早期主要活动于今保定市唐县、望都一带的滹沱河流域。几千年来,唐县一带流传着唐尧丹凤山下受封唐侯、水云洞前寻贤拜许由、洪城教子、丹朱学围棋等古老传说,以及带领百姓抗干旱、种嘉禾、推良种、制陶器、做葛衣、泡果酒,教民修德、倡礼仪、讲人伦,派官员观天象、编年历、制法律等动人故事。(尧山尧母洞,传说中的唐尧降生处)(唐河,传说唐尧幼年在此玩水得“江山社稷图”)(北洪城古城墙,传说是唐尧创制围棋后教子丹朱学弈的地方)(唐县赵家庄的“槐树王”,传说尧帝巡视到此遇仙人偓佺

  • 省级非遗万宝堂中医药文化 百年老字号

    (坐落在西大街258号的万宝堂药店)万宝堂药店位于保定市西大街,由陈拙安创建于清光绪二年(公元1876年)。陈拙安,原籍江苏扬州江都县,曾为郎中行医多年,积累了一定的资本,买下了西大街濒临倒闭的大升堂药店,更改字号为万宝堂。因诚实守信,经营有方,生意十分兴隆,又先后开设了四家分号,成为当时保定中药业的首户。(百年药厨)光绪十一年(公元1885年)直隶总督李鸿章为万宝堂药店书写了“万宝堂”匾额,从此名声大振,民间甚至曾一度流传着“买药不用忙,先到万宝堂”的说法。1956年,全行业实行公私合营,万宝堂药店隶属于保定市中药材

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