地域文化
  • 重视中元节!重视祭祀传承!这个节的来历

    农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。  鬼节源于目莲救母的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月

  • 风筝最早的意义竟然是为怀念已故亲人

    风筝的起源:说起风筝的起源,有些民俗学家认为,古人发明风筝主要是为了怀念故去的亲友,所以在清明节鬼门短暂开放时,将慰问故人的情意寄托在风筝上,传送给死去的亲友。据说,唐代晚期,因为有人在风筝上加入了琴弦,风一吹,就发出像古筝那样的声音,于是就有了 “风筝”的叫法。风筝,古时称为“鹞”,北方谓“鸢”。大多数的人认为风筝起源于中国,而后广传于全世界,是一种传统的民间工艺品。实际上,中国最早出现的风筝是用木材作的。春秋战国时,东周哲人墨翟(公元前478-392年),曾“费时三年,以木制木鸢,飞升天空……”。墨子

  • 立秋到了,这些趣味民俗您知道吗?

    今天是立秋,是秋天的第一个节气,也是二十四节气的第十三个节气, 《月令七十二候集解》这样记载立秋:“七月节,立字解见春(立春)。秋,揪也,物于此而揪敛也。”我国古代将立秋分为三候:“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”立秋的到来预示炎热的夏季要过去了,暑气凉来。每个节气都有它别具特色的民俗,那么立秋都有哪些趣味民俗呢?贴秋膘这是我们比较熟知的立秋的一项民俗。贴秋膘的意思是吃美食,以肉贴膘。那么为什么要贴秋膘呢?我们知道,立秋之前是伏天,天气炎热,人们的食欲自然不振,贴秋膘补偿入夏以来的亏空。北方

  • 立秋:睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中

    明日立秋一叶梧桐一报秋,稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎,更有寒蝉唱不休!02气温变化“立秋”明天就到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”,即当地连续5日的平均温度在22℃以下,才算真正秋天的时节。中国地域辽阔,虽各地气候有差别,但此时大部分地区仍未进入秋天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时,同时由于台风雨季节渐去了,气温更酷热,因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。03天高气爽,月明风清“立秋”带来的首先是天气

  • 今日大暑,这些趣味民俗您知道吗?

    今天是二十四节气的第十二个节气,也是一年中最热的时候。汉代古籍《孝经援神契》曾这样记载:“小暑后十五日斗指未为大暑,六月中。小大者,就极热之中,分为大小,初后为小,望后为大也。”在这个正值二伏前后的节气,望各位读者注意防暑降温。对于农作物来讲,“大暑”则迎来了快速生长期,但是也要注意抗旱防涝。回到正题,大暑这个节气有哪些有趣的习俗呢?斗蟋蟀七月大暑,蟋蟀在野。大暑时节,正是蟋蟀比较多的时候,所以有些地区的民俗就是在大暑斗蟋蟀。斗蟋蟀是民间一项古老的娱乐活动,虽然历史上对于斗蟋蟀的起源问题没有明确

  • 双堂放盒子!传承百年的独特烟花

    双堂村是一个千年古镇,村内过去曾有众多的历史建筑,如千佛寺、状元府、御医宅、救苦殿、百子庙、苏庄庙等,其中盒子会已燃放了几百年。双堂盒子起源于宋代,是在宋代五种傀儡戏之一——药发傀儡的基础上演变过来的。当时有人为了使傀儡戏更具欣赏价值,便把烟花与木偶结合起来。在发展过程中,这种技艺又借鉴和吸收了戏曲造型、提线木偶等艺术特点,逐渐形成了集礼花、戏剧人物造型于一体的特殊烟花艺术——盒子。它虽无音乐旋律伴奏、说唱匹配,但有木偶戏、皮影戏、手影戏、纸影戏等民间艺术形式类似的艺术因素和功能。《红楼梦》在第

  • 白洋淀烧车淀的由来 你知道吗?

    古代白洋淀由99个大淀组成,淀名有的是根据淀里常见的事物命名,有的是利用外形轮廓命名。而有一个知名的淀泊——烧车淀,却是因为一个极富爱国热情的传说故事而命名的。这就是杨六郎在此火烧韩昌。烧车淀位于安新县城东十华里,在小张庄村北,方圆约四十里,翻开《保定郡志》就有明确记载:“昔人以车装石灰,经此遇雨,灰中生火烧车,延及蒲苇,通宵不熄,故名烧车淀。”看来,烧车淀确实与火有关,只是在民间传说中更加生动。白洋淀风光。贾东亮摄据传在宋朝时,烧车淀附近是个人烟稀少、荒草遍野的地方。这里有一条通往雄关的小堤,堤

  • 诉不尽的乡愁 忘不了的家乡味道

    “我就站这儿咧,你说怎么周吧?个儿高总么咧?厄拿砖排不死你——《心急吃不了热豆腐》原来是这个样子的:我就站在这儿了,你说怎么着吧?个儿高怎么啦?我拿砖拍不死你保定人说保定话,那抑扬顿挫的语调、鲜明生动的语气,总会让保定人感到无比的亲切。保定话里最接地气儿的就要数胡同儿里的土语了,一张嘴,准能让年轻的保定土著听蒙圈喽。01、让我想想甲看了乙一眼说:“赶紧周,墨迹什么泥”乙:“别瞎催列,我这不着急周想酿”甲:“你倒是赶紧给我出个主意,我是忒腻歪他,明儿不想跟他出起喝酒起列”乙:“哈你周直接推咯得列白,说你

  • 清苑戎官营绣球龙灯舞

    前几年正月,清苑县(现为清苑区)经常组织各路花会进城表演,戎官营村的绣球龙灯是每年必到,一出场便被围得里三层外三层,叫好声、鼓掌声此起彼伏。2009年,清苑绣球龙灯被评为“省级非物质文化遗产”,它是我们河北人的骄傲,具有独特的艺术魅力。龙灯内部为何叫绣球龙灯?中国是龙的故乡,炎黄子孙是龙的传人。在中国人的心目中,龙就是吉祥神圣的象征。人们把诸多美好愿望与龙连在一起,天旱无雨,舞龙求雨;逢年过节,舞龙祈求人寿年丰、国泰民安。中国许多地方都有舞龙表演,戎官营的绣球龙灯有何不同?为什么冠以“绣球”二字?一般的龙

  • 河北省为何简称“冀”,而不是“燕”或“赵”?

    提起省份的简称,有很多省为体现其历史文化底蕴,而以先秦时期的诸侯国名为简称。如山东省简称“鲁”,山西省简称“晋”,陕西省除了简称“陕”还简称“秦”,四川省除了简称“川”还简称“蜀”。而提起河北省,战国七雄中有两雄的核心区域,都位於今天的河北省,此即燕国与赵国,而今人亦常以燕赵之地代指河北省。那为何河北省弃“燕”与“赵”的深厚历史文化底蕴不用,而简称为“冀”呢?今天河北省的版图基本上形成於明朝的北直隶(京师地区,与南直隶相对应),满清时期为直隶省,民国时期改为河北省,中华人民共和国成立后,仍为河北

  • 孙犁曾在此任教!这个雄安古镇 你去过吗

    自安新县城乘车到同口镇,位于其左的唐河大桥是必经之路。过得大桥,走上高高的堤坝路,驱车一路向东,行不远,便是同口镇。同口古宅同口,位于白洋淀西畔,隶属雄安新区安新县,历史悠久,人杰地灵,文化昌盛。宋时称“洞口”,明初,因百姓恶其水患,去掉三点水,改名为“同口”。同口一面临淀,一面靠堤,唐河、潴龙河左右流淌,三面环水的特殊地理位置造就了同口天然的水陆码头地位,也成就了同口古镇独特的历史文化,从保留至今的老庄园、老建筑、学校旧址等遗迹,即可管窥其昔日的辉煌。在同口镇同口二村老河沿街上,保存着一处清代

  • 史上最早的火神,颛顼帝之子,八十岁才从娘胎出生

    (一)老子身世之谜根据《史记》中的记载,老子的母亲,怀胎八十年才生下了他,一出生就是个头发胡子全都花白的老头儿,所以干脆破罐子破摔,就叫老子好了。一来是个“小老头”,还是婴儿就老了;二来父母又是欢喜,又是愁苦。都说老来得子,自己这个儿子得来的也太老了,太不容易了。按照老子的母亲16岁怀孕推算,生下他的时候已经是96岁的高龄,可谓是世界第一高龄产妇了,能够顺利生产已经是万幸。更加神奇的是,一朝得子,一家三口已经都是老年人,天生就是个老龄家庭,一秒进入老龄社会。真是老了鼻子了。另外,老子的身世,也是一个

  • 保定城的9大古民居 你知道在哪吗?

    漫步保定街头,鳞次栉比的现代化楼宇和夹杂其间的旧式老宅,历史与现代的碰撞向走近的人们诉说自己的前世今生。记忆如潮水涌流。这些老宅的过去,写在巷头里弄的转角、写在院落大门斑驳的朱漆上、写在在飞檐翘角上。北大街55号院民国直隶督军曹锟副官司冠三的曾经居所。传说,因司冠三为曹锟算命特别准,被提拔为副官,并以此宅相赠。建国后为多家政府机关使用,如今为乡土博物馆。民居档案地址:北大街与琅琥街交叉口东南角残破程度:0颗星价值:3颗星保定市重点保护民居枣儿胡同31号院曾为民国时期易县人许润民所建,是枣儿胡同里最讲究

  • 雄安“高颜值”景点,“五一”小长假让你长知识

    “五一”假期去哪儿玩儿?可以来雄安啊!这里有古色古香的明月禅寺,有“千年古镇”之称的安州镇,更有芦芽竞出、满淀碧翠的白洋淀!“五一打卡地”都给你找好了,还等什么?约起来!容城县·晾马台遗址容城县的晾马台遗址是商周时期的遗址,遗址上坐落着武则天题名的明月禅寺,还有为了纪念北宋杨六郎而修建的六郎祠。容城县·南阳遗址容城县的南阳遗址面积达42万平方米,是雄安新区三处全国重点文物保护单位之一,曾发现带有“燕王职戈”“西宫”等铭文的鼎、簋、壶、戈等青铜器和大量的陶器。出土文物和文字具有明显的燕国风格。雄县·

  • 保定19个老城街巷胡同标牌 你还熟悉吗?

    这里是燕南赵北之地,这里是宋辽争锋之地,这里是军民抗日的敌后战场,这里有荡气回肠的历史故事,这里有催人奋进的创业故事,这里是《保定故事》第一百四十二期,讲述保定的故事,述说保定的历史。位于竞秀区乐凯大街2677号的保定饭庄内,陈列着19个保定老城街巷胡同标牌,分别是:1、东大街东大街位于原南市区红星路街道办事处西北偏南650米附近。该街东西走向,东起环城东路(今长城北大街),西至新北街南口(俗称税务角,今莲池北大街口),长713米,宽4米,沥青路面。原驻有保定织绒厂、保定药械厂、大舞台影剧院等单位。2、南大街南大街

  • 雄安文脉:一目千年望雄安

    “坚持保护弘扬中华优秀传统文化、延续历史文脉。”——题记又是人间四月天。清晨,漫步雄安。未来之城,正拔地而起。用历史的眼光凝望这片神奇的土地,白洋淀地区自古就是冀中一带文化遗存最为丰厚、风土人情最为动人的区域,幽燕都城、战汉遗存、雄关重镇、宋辽战道……根深叶茂,中华文明的千年传承与积淀,赋予雄安绵延不绝的深远文脉与博大丰厚的人文光彩。飘摇的芦苇,丰沃的泥土,淀泊上的烟云,古籍中的风骨,都深深蕴藏着雄安新区乃至中华民族血脉中的文化基因。千年大计,文化先行。中华文明无比灿烂的篇章,正再次蓄力雄起。带

  • 雄州古八景 你知道几个?

    每个地方都有让当地人引以为傲的景观。在历史上,雄县的经典景观有八个之多,称为“雄州古八景”。八景分别为雄山晚照、易水秋声、石罅甘泉、瓦桥夜月、望山云树、吕庙烟波、柳溪垂钓、莲浦晴游。这“雄州古八景”各自有什么不俗之处呢?您听我慢慢道来。今天,咱们先念叨念叨这前四景。日落西山之时,这里宛若童话世界。历史上,雄州城西南有一座山,名为大雄山,又名望山。话说,这大雄山是宋辽对峙之时,宋为防辽兵人工堆砌成的。大雄山屹立于平原之上,它西北仰望太行,东南俯瞰渤海,每当日落西山之时,夕阳晚照,烟笼碧野,霞光满天

  • “酒”发明背后的一场政变,杜康、后羿、嫦娥都涉及其中

    自古就把“杜康造酒”和“仓颉造字”并称为上古时代的两大发明。虽然,关于“酒”的发明,也还有“仪狄造酒”、“猿猴造酒”的说法。但因为曹操那句“何以解忧,唯有杜康”,成为杜康造酒的活广告,使杜康作为“酒圣”,酿酒业的祖师爷深入人心。东汉许慎在《说文解字·酒》说“古者仪狄作酒醪,禹嘗之而美,遂?仪狄。杜康作秫酒。”“酒醪(láo)”,《广韵》说“浊酒。”相传大禹即位后太过劳累,为了养生,让仪狄发明的酒。最后大禹就是死在会稽(今浙江绍兴)。所以仪狄酒,应该是一种汁液和滓子混合的酒,也就是今天南方醪糟的祖先。

  • 今年清明节、寒食节、上巳节分别是哪天?三节有何不同?

    清明节、寒食节、上巳节三个传统节日很接近,习俗活动也有很多相同之处,因此很多人都分不清,那么这三节到底有何不同?一、节日日期:清明节是公历每年4月5号前后,由于“清明”是二十四节气之一,所以按照必须太阳历来确定日期,清明是“春分”节气后第15日,2018年和2019年都是4月5日,而2020年将会是4月4日。寒食则是夏历“冬至”后第105日(别称“一百五”),“冬至”也是按照太阳历来确定的,所以“寒食”一般是在清明节前一日,比如2019年寒食节就是4月4日,己亥年(猪年)二月廿九。上巳节则是按照阴历而定在每年三月初三,所有又

  • 炎黄东迁与合符徐水釜山

    黄河是中华民族的母亲河。从人类初始,她千秋万代的子子孙孙在黄河的怀抱里繁衍生息,创造着历史。从远古的神话流传到古籍所载的炎黄传说,经历了从野蛮到文明的漫长历史转折期……要解开这一时期的历史谜底,今人只好靠考古文物资料和古籍的历史传说来反映这一阶段的某些演进轨迹。古籍记载,在远古时期,传说炎黄氏都是“有熊国君”少典的后裔,是同胞兄弟,黄帝姓姬,号轩辕氏,炎帝姓姜,各为“姬姓”,“姜姓”部落首领。炎、黄氏族的活动皆起源于黄河支流的渭河上游地区。炎帝氏族是一个较早从事农耕的部族,在多年发展中,由于实行

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