地域文化
  • 盘点|中秋佳节各地经典民俗!

    中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节等,是流行于我国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五,因恰值三秋之半,故名。中秋节始于唐,盛于宋,至明清时,已成为与元旦齐名的主要节日之一。那么,盛行千年的中秋节有哪些民俗活动呢?赏月每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》记载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月

  • 从卖油郎到大总统——冯国璋的传说

    你别看冯国璋这个人长相一般,其貌不扬,可靠着他那伶牙俐齿和随机应变的本事,居然平步青云,一下子当上了民国初年的大总统,名闻全国,声势显赫。冯国璋祖居直隶河间府,从小父母双亡。虽然祖上给他留下不小的家业,却搁不住他成天花天酒地,坐吃山空,没有几年光景,就把那份家业糟蹋光咧。肩不能挑担,手不能提篮的冯国璋,怎么过呢?只好东摘西借,凑了点本钱,在乡里卖起黑油来。不承望卖油这营生也不是好干的,时间不长,他连本钱都搭了进去。讨钱的、要账的像一群催命鬼,陆陆续续,终日不断。实在混不下去了,冯国璋只好来到蠡县的

  • 李闯王三攻保定城

    明朝末年,朝廷昏庸无能,手下的文武百官更是黄鼠狼下耗子-——一窝不如一窝。老百姓的日子穷得就别提了,卖儿卖女、逃荒上吊是平常事。就在这年,陕西又遇上了荒年,官府还是三天两头的通捐逼税,交不出的轻者坐牢,重者砍头。常言说:官逼民反”,有一个叫李自成的铁匠,从小没爹没娘,跟着他姑姑长大,生来就是个天不怕地不怕的硬汉子,他看人们没活头了,就领头造了反。人越聚越多,越打越勇,把明朝官兵打得屁滚尿流,没几年就攻下多半个中国。老百姓称他为“闯王”,到处唱着:“盼闯王,迎闯王,闯王来了不纳粮。”当时咱们保定是出京

  • 豆芽儿常

    大清乾隆年间,保定府大西门外北侧,有个专卖豆芽的常老汉,祖辈流传到他这儿,发豆芽手艺就出了名。自个儿发的豆芽,自己担挑叫卖,人老实菜好,天长日久,得了个外号“豆芽常”。一晃常老汉过了七十,身子骨儿还硬朗,可毕竟是老了。他拿出积攒,烦人把家收拾成小店铺,当了坐堂掌柜。里边长、外边卖,豆芽长得又鲜又嫩、又胖又长。前来买豆芽的、送豆子的一个接一个,豆芽常的豆芽儿店买卖兴隆,叫响了保定。 更新奇的是,他那白麻刀灰照面的门脸,绿底黄字漆写了一幅挺个别的对联,横批是:长长长长,上下联是:长长长长长长长;长长长长

  • 花木兰的传说

    保定往西八十里,完县(现已更名方顺平县)城有座木兰庙。庙里有块大理石碑,人们叫它木兰碑”,一年年一代代,人们用手摸来摸去,摸得瓦亮瓦亮,像一块大镜子。老人们说,你站到木兰碑前照一照,能望见方圆十里八村,在最晴朗的天气里,还能望见保定府呢!只要你往这一来,人们会给你讲一长串花木兰的故事。传说,花木兰女扮男装一投军,就在完县西山岗子上瞭敌放哨。一天深夜,天黑得像锅底,人们劳累了一天,正在呼噜呼嗜地睡大觉。花木兰冒着寒风,在荒凉的山岗子上转来转去,瞪大两眼,支棱耳朵,察看敌人的动静,忽地听见传来几声啾啾

  • 廉颇将军的传说

    保定市的西北郊,有东、西、中三个廉良村。相传战国时,这里是赵国大将废颇的故里,燕赵相争,他又曾在这一带驻军。当地流传着这样一个故事:有一年盛夏三伏,赵军驻地连降大雨。这天清晨,天晴日朗,廉颇对六个精壮的亲随士兵说:天放晴啦,你们把倒头《即河上的码头)那块青石弄上高岗。将我的盔甲好好地晾晒一下。说完,他走出中军大帐,去四处察看。且说那六名兵士,都是硬硬棒棒、虎虎实实的小伙子,领命之后,兴冲冲奔向倒头。但见廉将军所说的那块大青石,七尺来长,四尺上下宽。足有一尺摩,士兵们个个摩拳擦掌,齐心协力地搬弄了起来

  • 曹仙洞的石龙

    提起曹仙洞石龙,得先说说曹仙洞。保定往西七十多里的大展山腰,一行行碧绿的柿子林里,藏着一个神奇的溶洞,这个大山洞可大得出奇。别看不大的洞口,里面可大啦,光大厅就有十丈宽,三尺高,洞深一里多长哩!一进大厅,两根石笋有一搂多粗,跟水晶宫的大石柱子差不多。石壁边的高台上,喷出一股凉飕飕、甜丝丝的泉水,顺着石壁弯弯曲曲地流过,人们称它是“小天河”。天河边盘着一条长长的石龙,仰着头,把清凉的泉水吐到天河里。石壁下有一片数不清的小石龙,有的似飞,有的似睡,有的仰首,有的戏水,真好像进了东海龙宫。提起曹仙洞的石

  • 卧牛石

    抱阳山北山顶上,有一块青黄色儿的大石头,看上去,就像一头老牛卧在那里,人们都管它叫卧牛石。这可是抱阳山的一景,说起来,还有一番来历呢! 很早很早以前,抱阳村有个放牛的小孩儿,都十二啦,也没个名儿,人们只知他叫牛娃。牛娃养了一头又肥又壮的大黄牛,一有空,他就牵到山坡上放,除了让牛吃草,他还常常把自己的干粮省下来给牛吃,渴了就到滴水塘去饮。牛娃每天给牛刷呀洗呀,牛身上油光发亮。有时牛娃坐在牛背上,吹起笛子,老牛尾巴一甩一甩的,高兴地连脑袋也不住地摇晃,像是在夸赞主人那好听的笛声。回到家里,牛娃和牛一起

  • 一亩泉

    一亩泉原叫西塘泊,是保定八景之一“鸡距环清”的源头。满城县西部的界河,原是四季清水常流,直通东海,后来,从东海蹿来一条蛟龙,一见这里风光优美,就住了下来,每天要向沿河人家讨个小孩吃,弄得人心惶惶。每逢日落天黑,这一带家家户户门窗紧闭,孩子们连哭都不敢出声。不少青少年立志除掉这条恶龙,但与它一斗,都被恶龙吃掉了。 有一年,山洪暴发,恶龙想借水势冲掉河岸的村庄,在这儿兴建龙宫。只见风助水势,水借风威,平川地成了一片汪洋。这时,杨延昭正好巡察边关经过这地方。他看见这一惨景,便奋身入水大战蛟龙。双方激战了

  • 南大门和守门官

    古城保定,地处京南,素有“北京南大门”之称。相传明朝迁都北京后,朱棣皇帝把京城所在地的直隶省看得特别重,并把总督府设在京南重镇的保定。清承明制,而且还御封保定为“北京南大门”。其守门官为“门斗”,曾在古莲池办过公。凡全国进京赶考的文武举子,你就是北京城的也好,都必须到北京南大门--保定,到门斗那里登记,带着那里盖印的执照,方可进京赶考。由此,保定这个历史上兵家必争的战略要地,这个历史悠久的文化古城,就叫起了北京南大门。保定城里还有主管金、银、物资的“北司”,主管司法的“南司”和主管交通的大清河道道

  • 鸣霜楼的铁钟

    鸣霜楼又叫干云楼,俗称钟楼。坐落在保定裕华东路路北。这口大铁钟是金朝大定二十一年(公元1182年)铸的。说起来还有这样一个传说故事。很早很早以前,一年的夏天,暴雨成灾,山洪倾泻,到处是洪永。只见一铜一铁两口大钟顺水漂来。一路两钟顶撞,声音赛过雷鸣,细听则在相争。铁钟说:你上正定,我上保定。”铜钟讲:“你上正定,我上保定。”顶来撞去,各不相让。铁钟凭借身坚体壮,猛使绝力,将铜钟一下撞到了正定(正定钟),铁钟就落在了保定。水过之后,保定城内达官显贵,纷纷前去观瞧,认为此乃天赐,定降吉祥。官府拨款聚匠、赶修钟楼

  • “南有荆 北有丁”,关于保定古城墙的故事

    保定的古城墙方圆十二里。新中国成立后随着城市的发展,城墙已拆除,地基辟为环城路了。如今只有南城的西段,作为南关公园的北围墙保留下来。提起老话,上了年纪的人,都知道“南有荆,北有丁,东有三羊不吃草,西有二鸡不打鸣”的民谣。“南有荆,北有丁”,指的就是修建古城墙时,流传下来的一段传说故事。古时候,保定城墙全是土筑,明朝初年,燕王朱棣和军师刘伯温扫北进京后,保定城进行了大规模的重修加固,一色大城青砖,卧砖到顶,城墙遍布箭垛,四设瓮城,雄关俊秀。不久人们发现,南城墙上布满了荆条、枣树,北城墙上却有着横拉

  • 圈神马为民除害

    有一年,刘墉随乾隆皇帝巡游,路经保定。一天,直隶总督前来叩见刘墉,刘墉对他说:“在你管辖范围之内,有什么事要与我讲,我可转奏天子。”总督立即跪下道:“回禀大人,当今天子圣明,风调雨顺,国泰民安,百姓安居乐业。只是有一事下官不敢讲。”刘墉道:“但讲无妨。”“恕下官直言,那群受过皇封的神马到处乱窜,所到之处,大片庄稼被啃光踏平,现在已过黄河,不但老百姓怨声载道,就连各地官员也叫苦连天。”刘墉一听,满肚子的气便说道:“这事好办,待我转奏天子。” 这群马是怎么回事呢?原来,清军入关时带过来一大批马,其中有坐骑

  • 白洋淀乾隆问字

    刘罗锅子陪同乾隆皇帝下江南,这天,来到天下闻名的白洋淀游玩。只见淀水清澈无比,绿水透蓝,微风一次,浪波又细又美,就像鲤鱼的 锦鳞。君臣乘舟,进了水天相连的大淀。一阵渔歌声 ,引得他俩扭身瞧看。乾隆盯着飘来的渔船,不解地同道:刘爱卿,你看那船头之上。漆写着虫二”俩字,这是何意?” 就家鲤鱼的锦鳞看里来舟,进了水天相连的大淀。一阵欧我卿,刘墉细心一看,回话说:万岁看花眼啦!虫字上边有一横,虫”这字已不念虫,这也不是两个字,是一句隐语,臣曾在泰山见过、乃风月无边之意”乾隆反问:这怎么是风月无边呢?”刘墉答道“万

  • 铮铮铁骨杨继盛

    在保定城内,有两座杨公祠,也叫“旌忠祠”,一座在黄骅馆一座在大金线胡同(已被列为省级文保单位),那是为纪念明代刚正不阿、万民敬仰的铮铮铁汉杨继盛而修建的。 杨继盛字仲芳号椒山容城县北河照村人,明代嘉靖年间进士。 明正德十一年,杨继盛出生在北河照村一个普通农民家庭,因家道逐年衰落,很小就跟随母亲下地劳动。七岁时母亲病故,贫寒的家庭更是雪上加霜。八岁那年,小继盛每天都要去村外放牛。当时村里有位老先生办起一所私塾,小继盛每天都要从私塾经过,听着孩子们那琅琅的读书声,看着孩子们无忧无虑地玩耍嬉戏,小继盛的心

  • 笑着的大肚弥勒佛

    每座大庙的头一殿,一般都是大肚弥勒佛,只见它坐在那里挺胸叠肚,咧着个大嘴总是笑,这是为什么呢? 传说,在商朝末年,纣王荒淫无道,整日迷恋酒色,遭到百姓们的反对。后来,武王兴兵开始伐纣。武王上边的头领叫元始天尊,纣王上边的头领叫通天教主。弥勒佛是个兔子精,因为修炼的不错,才成了仙。由于它动作敏捷跑得快,就在通天教主那边担任情报工作。有一次,在执行任务时,突然被武王逮住了,经过做工作就投降了武王,武王这边也让它担任情报工作。后来,武王打败了纣王,消灭了商朝,建立了周朝。姜子牙在封神时,考虑到免子精做情

  • 龇着嘴乐的石狮子

    从前,有一家,老娘和两个儿子,三口人依靠两亩薄地过日子。两个儿子,老大奸,老二俊。后来,老大娶了媳妇。媳妇见婴母年迈,兄弟呆傻,觉得越来越不上算,就撺掇着男人分家 第二天,老大找到老二说:“咱家人口多了,不如分开过老二说:“行。”老大想了想说:老娘算头份,两亩地算是二份你要头份,我要二份。”老二答应道:行喽。*于是老二只分到了老娘,别的什么也没有。只得挨户要饭,养活老娘。碰到阴雨天没处要,就去村外破庙前老槐树下拾槐来丹豆充饥。一次他正在拾。忽然,庙前的石狮子说了话:老二,你拾这些东西干啥?”老二流着眼泪

  • 戏娃的传说

    相传中国古装戏曲始于唐朝。它的创始人是唐玄宗,后称唐明皇。他宠爱杨贵妃,每日沉溺于声色之中,达到了如醉如痴的程度。一天,他偶然做了一梦,梦见自己腾云驾雾飞上月宫,见很多月宫仙子以锦帕缠头,脂粉涂面载歌载舞,醒来时记忆犹新。于是,唐明皇便写了《霓裳》、《羽衣》等曲,让宫女们仿效梦中情景进行表演。后来又加上了故事情节,慢慢地就形成了中国特有的戏曲。 有一次,在他指导演出时,有个剧目需要一个抱婴儿的情节。因当下没有这种小演员,唐明皇就叫人把皇太子殿下抱来,当做戏中的婴儿,抱着他登台演出。那时皇太子才两岁

  • 白洋淀的传说

    在冀中平原的中部,有一片地势低洼、水草丰美的水泽地带,这就是远近闻名的白洋淀。在白洋淀百余个水淀中,最大、最有名气的要属“捞王淀”和“烧车淀”。为什么叫捞王淀和烧王淀呢?这里流传着两个动人的传说。捞王淀 有一次,乾隆皇帝来白洋淀打水围,龙舟刚一入淀,但见阵阵微风吹拂,层层细浪翻卷,满淀荷花东摇西摆,像在频频招手。乾隆看在眼里,喜在心上,不由诗兴大发,信口吟出一句上联:风摆荷叶千张饼。”他要随驾的亲信大臣和珅来对下联。那和珅吭哧了半天,一个字也对不上来,急得满脑瓜子直冒热汗。这时,忽听船尾传来一句清

  • 保定米阳山的由来,一个优美的故事!

    在保定城流传着这样一句话:东有三羊不吃草,西有两鸡不打鸣”说的是保定城东有三个村,村名挂阳字,即中阳、大阳米阳,城西有两个村,村名挂汲字,即大汲店、小汲店。这里说的是三羊中的米阳村。 这个村在保定城东三十里处,现有二百多户人家,村四周是几十里的平原,年年丰收、岁岁有余,人们安居乐业。和周围几个村一样,米阳村掩映在树木的绿荫里,很秀美。所不同的是,这个村子的正中央,拔地而起耸立着一座高四五丈,方圆三、四亩地的一座土山。这座土山,是米阳村人们的大救星,一九六三年,河北省发了百年未遇的特大洪水,无数村庄

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