保定，是中国古代“三皇五帝”中尧帝的出生地，也是尧文化的发祥地。大量历史文献和民间传说都有关于尧和他的母亲庆都的记载。司马迁在《史记•五帝本纪》中这样评论尧：“帝尧者放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒……能明训德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”尧作为上古五帝之一，传说为赤龙所化，下界指引民生。他带领民众同甘共苦，发展农业，妥善处理各类政务，受到百姓的拥戴，并得到不少部族首领的赞许。可谓是一代神君、明君。尧帝 尧始封于唐地，即今保定唐县一带，

长篇小说《三国演义》中，第一个故事就是“桃园三结义”。说的就是刘备、关羽、 张飞三人，当年在涿郡（今涿州）结义誓盟的事儿。刘、关、张，实有其人。但“桃园三结义”的故事实有其事吗？ 据陈寿编撰的《三国志》记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”说先主刘备与关羽、张飞“恩若兄弟”。对关羽与张飞则说“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之”。这就说明了他们的关系，虽非兄弟，却若兄弟。从正史的文字看，他们可能没有结拜 过；但也可能结拜过，因为后来是“主”与“臣”的关系，就不再提过去的事了。影视剧照 据专家考证，“桃园

保定家庭情况简介 别名：上谷、保州、保府、靴城 文化底蕴：中国历史文化名城，3000多年的历史，拥有深厚文化底蕴，大慈阁、直隶总督署、清西陵、古莲花池、钟楼、光园、清河道署等名胜古迹众多。 家庭特长：保定是全国首个创新驱动发展示范市、WWF低碳试点城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国乒乓球重点城市、第二批公交都市试点城市。被称为长寿之城、冠军之城、戏曲之乡、游泳之乡。康熙《畿辅通志》保定府图 “一亩泉，老河头，曲曲弯弯东南流。”夏末清晨，荷叶田田的一亩泉源头，令人想起这首熟悉的童谣，记忆如同锦鲤

谷雨是春季的最后一个节气了，也是最适合农耕的一个节气之一。民间俗语说，“谷雨前后，种瓜点豆。”这个节气就特别利于大豆等谷物的生长了。而到了这个节气，春天走到尾声，姹紫嫣红已逝，春意在细雨中逐渐褪去色彩。1、〔唐代〕元稹 《咏廿四气诗·谷雨春光晓》谷雨春光晓，山川黛色青。叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽，信矣不堪听。元稹的诗词基本上贡献了谷雨时节的三候：一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。一个节气有15天，每5天为一候。谷雨三候指什么呢？一候就是说降雨量开始增多，浮萍开

“耄耋耈耆”四个字，你认识吗？看字形不难猜出是跟老人有关的，那么你知道它们分别代表多大年纪的老人？又该怎么读吗？东汉有一本书《释名》算是词典吧，就说，“七十曰耄，頭髮白耄耄然也。”您看耄下面的毛就是说的头发，头发近乎全白的时候，就被称作耄。引申为昏聩的含义。这个含义是怎么来的呢？《诗经》当中有一首诗，讲了一个故事，说西周的周厉王很爱钱，为了捞钱，他想了个政策叫“专利”。不过可不是今天的专利，周厉王的专利是用天子的名义垄断了全国的山林川泽，不许当地的百姓靠这些东西来谋生，你捕个鱼、砍个柴都是在侵害

在历史的演变中，我们的祖先还传下来了一种非常特殊的礼仪文化，即独属于中国的丧葬（殡葬）文化制。如今的一些考古专家登上相关节目时，多用坟、墓、冢、林、陵这五个词汇，形容人在逝去之后的长眠之地。那这五者之间，究竟有何区别呢？坟“坟”通“贲”，简化汉字时把“墳”写作坟。按照字面意思，坟就是一个土堆，地底埋葬逝者。地上的封土是对葬所的一种装饰，成为葬所的标志。所谓“挖坟修墓”，只有“挖”下去，刨出一个大坑，才能会形成封土堆。封土的高低是有严格的等级规定的，属封建时代的特殊产物。皇帝的封土堆可建30米高，老

尽管《诗经》距离我们很远，但那些关于自己、关于人心、关于处世的道理，却不断被重复和印证着。我们性格里的风雅与浪漫，我们对人心的把握考量，我们对时机时势的判断，《诗经》早已给出了答案。《诗经》中的这5句话，句句说透人生，道尽人生百年。1、“磨”自己有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《卫风·淇澳》谦谦君子，温润如玉。琢磨是加工璞玉的工序，古人喜欢用玉来比拟美少年，因为玉温润内敛却百折不挠，宏声睿语而表里如一。“玉不琢，不成器”，人生如果没有百般挫折的过程，哪有最后温润如玉的结果，那些成熟智慧的状态，不

这里有宁夏博物馆、西夏博物馆和西夏王陵，这篇文章就与大家分享一下，这个神秘的西夏王国，是如何兴起和覆灭的。一、西夏建国唐朝末年，拓跋部作为党项的一支，东迁至夏州（今陕西靖边）一带。该部首领因镇压黄巢起义有功，受封夏国公，赐姓李，在乱世之中割据一方。宋朝建立，志在统一渴望收回夏州等地。不甘认命的党项人起兵反宋。与宋朝敌对的辽朝利用党项牵制、分散宋朝的兵力。党项则在两个大国的对抗中扩张领土他们向西夺取灵州（今宁夏吴忠市），并以此为跳板，攻占河西走廊，从此实力大涨。1032年，元昊继承王位，去唐、宋所赐李

寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。与您分享5个古代的寓言故事，看懂后受用一生！多言何益禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，就算这样，人们还是不听。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下，说话才有用。”出处：《墨子·墨子后语》寓意：多说话不一定有好处，只有在适当的时候说话才是明智的。说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语

自古以来，中华民族就是一个礼仪之邦，中华传统的道德发展具有悠久的历史，道德规范也有着深刻的内涵，是中华传统文化重要的组成部分。中华道德文化内容广泛，除了要求妇女做到“三从四德”（三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；四德指妇德、妇言、妇容、妇功。），还有“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”等道德标准，这些道德标准彰显了中华先人对道德的严格要求和标准规范。这些道德规范中，有些不乏封建礼教色彩，但有些至今仍有借鉴意义。需要我们有鉴别的践行，有选择的继承，有批判的发展，有创新的弘扬。下面就中华传统道德

到底什么是“五服”？每到过年的时候，一些七大姑八大姨就会来家里走动，这些人总是表现的特别热情，也会抛出各种各样的问题。每个问题都让人不知道该如何作答，想想都觉得压力倍增，心里不由感叹：这究竟是哪里来的亲戚？真是太烦了。这时父母通常会说：没出五服不算远。那么，你知道什么叫“五服”吗？1、最广泛的亲缘关系——九族亲戚在我国古代的含义非常广泛。古人会根据血缘的亲疏来将这些血缘之亲划分为九族和五服。九族的亲缘关系最为广泛，当超出九族的范围后，这些人就连亲戚都称不上了。我国传统社会是由父系家族所组成，古人很

人到中年，蓦然回首，发现自己亦是书中人。人生的真相，都在读过的课文中可以找到原型，没有例外的。01参加科考，懂得了“范进”。为什么《儒林外史》中的范进一定要读书，哪怕被岳父嘲讽之后，仍旧固执己见。当他连科考的路费都凑不起的时候，逼得母亲把家里的老母鸡都卖了。中举之后，范进高兴得发疯了，要不是岳父给他一巴掌，人就真的废掉了。经历了高考、公考等事情之后，我们才知道，“过了、没过”就是人生的分水岭，要么一举成名天下，要么急转直下。千军万马过独木桥，真的不容易。但总要想办法挤过去。有一段时间，人们热议“山

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——《清明》唐·杜牧这首唐诗，是我们小时候就能够耳熟能详的，描写清明场景的唐诗，而它对清明节的描写，刻画得非常的细致，同时也很应景。确实到了清明节前后，大家都会觉得，春雨绵绵不绝，细雨纷纷如雪，在古代农村，有一句俗话说：十年清明八年下。这句俗语的意思，认识字的都懂，但是古人却没有用现在科学的观点去研究，到底清明前后，为啥偏要下雨呢？一个传说对于清明时节要下雨，古代的中国人用了一个神话传说来解释，就像是中秋节对应嫦娥奔月，端午节对于屈

“第一客栈”地处保定市唐家胡同北口西侧。清末随着芦汉铁路通车，近临大西门的唐家胡同成为坐火车来保定的外地人必经之地，受益者首当其冲的是旅店业，到民国初年客栈达20多家，其建筑形式多为内字号厅院建筑，一般为三四合院，院中多为三上六厢房，也有的五上六厢带跨院。另一类是中西合璧式洋楼，最具代表性的是第一客栈。原是一座天井式二层小楼，占地面积约600平方米，东西房各四间，南北房各三间，东房的底层南边是过道门。楼房为砖木结构，硬山到顶，出脊，布瓦顶。四周前廊相通，栏杆是圆柱形，中间有旋腰，其建筑形式是南方天井式

保定动物园要搬到满城区，保定古城墙作为一大景观走入广大市民的视野。据说南城门也要恢复，府河古城墙文化带逐渐变为现实。保定动物园内城墙北宋建隆元年（公元960年）时，由于军事防御的需要，此地设置了“保塞军”，改清苑县为保塞县后又升格为保州。修筑土城墙，此时就是保定城墙的开始。保定古城东城门到了明代，从战略需要出发，为增强保定防御能力，知府张烈文倡议修砖城，保定才从土城改建成形制宏伟、功能齐全、既能防御、又能进攻的砖质军事重城。全城周长6公里有余，墙高3丈5尺，并有宽3丈、深1丈5尺的城壕。城墙顶部每隔60步修

人间四月天，树正绿，花正红，日子正暖。看看古人诗词里的人间四月天有多美吧。1、最喜悦的四月《得胜令·四月一日喜雨》元·张养浩万象欲焦枯，一雨足沾濡。天地回生意，风云起壮图。农夫，舞破蓑衣绿；和余，欢喜的无是处。太久没有下雨了，世间一切快要干枯。突然一场大雨足降落，天地顿显生机，农夫们欢快得手舞足蹈，把身上的蓑衣舞破也在所不惜；而我也喜不自胜。诗中的雨天令古人欣喜万分，根据最新的天气预报显示，清明节前夕我国将会迎来新一轮大范围的阴雨天气！ 2、最惊喜的四月《大林寺桃花》唐·白居易人间四月芳菲尽，山寺桃

“西郊八大厂”或者“西郊八厂”这个称号，或许曾为保定所独有。但对于80后、90后等改革开放中成长起来的城市新人们来说，一直是“谜一般的存在”，即使对于五、六十岁的老保 定来说，很多人也是“只知其名，未见其详”。今天，本网就简单介绍一下“西郊八大厂”。缘起从第一个五年计划开始到 1962年，经过近10年的建设，以西郊八大厂为重点的保定西郊工业区基本建成，带动了保定工业向现代化工业生产的迈进。当时，保定还是河北省的省会，加上距北京140公里左右的距离和交通便捷的区位优势，很多部委把重点项目选址的目光聚焦到了保定。八

岑参是唐朝最著名的边塞诗人之一，他一生中曾经两度出塞，戍守边关，写下了大量涉及边塞军旅与风土人情的诗歌，深受民间百姓的喜爱。公元751年，三十六岁的岑参跟随大将高仙芝来到甘肃的凉州城。此时他即将结束三年的随军生涯，从寒冷的边塞回到长安家中。 途经凉州繁华地带，又恰逢初春的景色，岑参心情格外愉快。当时他路过一个叫花门楼的地方，看见一位老者年过七旬仍在卖酒。于是兴致大发，写下了一首《戏问花门酒家翁》。一、《戏问花门酒家翁》赏析《戏问花门酒家翁》——唐·岑参老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱，

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》、《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 《易经》是中华民族智慧的结晶。它从整体的角度去认识和把握世界，是中国哲学思想的总源头，中华传统文化的总纲领，对中华文化的形成产生了巨大的影响，被誉为“诸经之首，大道之源”。 《易经》作为一部中华文化博大精深的经典，其中蕴含着深厚的哲学思想，包含了深刻的人生哲理和处世智慧。《易经》内容包括《经》和《传》两个部分，《经》有六十四卦和三百八十四爻，每卦的卦和爻各有

古代诗人们非常喜爱，为杏花写下了众多的文学作品。有格律诗，有歌行体，有词曲，也给我们留下了不少的千古名句。下面我们就来欣赏二十首杏花的七言绝句。烟雨迷蒙古岸斜，淡红浅白缭村家绯桃未放缃梅落，占断风流是此花汪琬的《杏花》诗。春日烟雨蒙蒙，古老的河堤上杏花开放了，淡红浅白的颜色把村庄装扮得更加漂亮。梅花已经凋谢，桃花还未开放，此时只有杏花独领风骚。桃红李白莫争春，素态妖姿两未匀日暮墙头试回首，不施朱粉是东邻这是王禹偁的《杏花》诗。桃花红艳，李花素白，颜色单调枯燥，缺乏匀称之美，就不要来争春了。看看晚