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一首饱含哲理的七律诗,记录功成不在年纪大小

时间:2019-10-30     作者:保定老年网   阅读

霜降过后,秋风带来阵阵寒意,很多鲜花都已逐渐凋零,而各色菊花却在此时傲然开放。虽然没有牡丹的国色天香,也没有水仙的芳香淡雅,却在这万物凋零的季节里带给人们带来一份惊喜。篱笆外、河畔旁、田埂上,到处都开满了野菊花。她们不畏秋风秋雨,而且韵味十足,也启迪了唐代一位诗人进行创作。下面分享晚唐俊杰的一首七律,结构严谨,尾联更饱含哲理。

寄同年李侍郎龟正

唐代:黄滔

石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。

崑璞要疑方卓绝,大鹏须息始开张。

正归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。

莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。

黄滔,字文江,福建莆田人,唐昭宗乾宁二年进士,官国子四门博士,因宦官乱政,愤然弃职回乡。后来王审在闽当知州时,奏授他为御史里行,充任威武军节度推官。黄滔是晚唐著名诗人,也是莆田早期的文学家,人称“闽中文章初祖”。李龟正与诗人为同榜进士,侍郎是其官职。

黄滔与好友自从在石门洒泪一别,从此离开京城各奔东西。首联描写别后情景,“石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。”一个“失”字,语意沉重,表明这不是一般的出游,才会“泪浪浪”。唐末宦官专权、藩镇割据,战火不断、局势混乱,手无实权的傀儡皇帝经常在政变中从帝都出逃,大臣们也被打散而各自逃命。

人生的道路艰难曲折,诗人也经常感慨,“崑璞要疑方卓绝,大鹏须息始开张。”崑璞,即崑玉,本指崑仑山所产的美玉,此处诗人以美玉比喻李侍郎,喻指意志高洁之人。须息,指需要合拢双翼。诗人虽怀有远大的志向和抱负,因遭遇磨难而未能施展。但是他襟怀开阔,意志坚强,把这些坎坷看作人生的磨练,也是奋起前的准备,诗人相信总有一天还会回到京城。

颈联表达欣喜之情,“正归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。”诗人正打算动身回到京城,忽然收到了李侍郎的来信,感到欣喜异常。“天上双阙”,即所谓“天阙”,指朝廷;“八行”,即书信,古代的信纸每页八行。唐末社会局势变幻莫测,人们在升降沉浮中,也会更深刻地去思考人生。

“莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。”尾联抒发秋华晚艳的舒畅心情。秋霜不比春雨夏露,只能摧折而不是滋润万物。但秋菊经过霜打之后,反而更加繁荣茂盛、娇艳可人,所以秋霜正是秋菊的良友。很多人时运不济,一事无成,便终身遗憾。但有的人却可以经过苦难的锻炼,终成大器。

这首诗结构严谨,作者缘事抒情,依事述理,更充满哲理。每个人都希望在各自的岗位上做出成绩,同时也渴望获得别人的尊重。但俗话说,好事多磨。或者说,前途光明,道路曲折。只有不畏艰辛,敢于面对各种艰难困苦,才是最终的王者。我们要学习菊花耐寒的本性,在生活中不怕风吹霜打,也不惧迟暮孤独,矢志不渝,奋斗不息,就一定可以摘取胜利的果实。

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