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炎黄东迁与合符徐水釜山

时间:2019-04-01     作者:刘瑞河【原创】   阅读

黄河是中华民族的母亲河。从人类初始,她千秋万代的子子孙孙在黄河的怀抱里繁衍生息,创造着历史。从远古的神话流传到古籍所载的炎黄传说,经历了从野蛮到文明的漫长历史转折期……要解开这一时期的历史谜底,今人只好靠考古文物资料和古籍的历史传说来反映这一阶段的某些演进轨迹。

古籍记载,在远古时期,传说炎黄氏都是“有熊国君”少典的后裔,是同胞兄弟,黄帝姓姬,号轩辕氏,炎帝姓姜,各为“姬姓”,“姜姓”部落首领。炎、黄氏族的活动皆起源于黄河支流的渭河上游地区。

炎帝氏族是一个较早从事农耕的部族,在多年发展中,由于实行刀耕火种,人口繁衍较快,很快演变为强大的部落联盟。炎帝发现黄河中游气候宜人,适合人的生存,便率领族人从陕西渭河东下,到达今河南北部,再沿黄河南岸向东到达豫东和湖北。

黄帝氏族也是从事农耕的部族。后来,从少典氏族分裂出来成为另一个强大的部落联盟。黄帝为寻找更加开阔、平坦的绿地沃土,率其族人迁到陕西北部,顺北洛河南下,从大荔、朝邑东渡黄河,沿中条山、太行山进入汾河各地,再向东北入冀黄河故道流域,根据谭其骧《山经河》找出的黄河故道——黄河出孟津小浪底沿太行山东麓折向东北,途径安阳、邯郸、深州、高阳、在徐水轩辕山(釜山)脚下折了90度的急转弯,掉头东去,经安新、霸州至天津入海……

当时,太行山麓以东的大平原还是洼地、水泊、沼泽……黄帝进军到太行山中部的轩辕山(徐水釜山)后,他揣摩观望,不得不停留下来,因为他已悉知涿州以北地域已成为蚩尤部落的聚居地(注:今张家口涿鹿县有蚩尤城、蚩尤寨、蚩尤泉……邻县涞水有蚩尤山,蚩尤洞等民间传说、古迹、遗址)。黄帝巡视四周,见徐水釜山周围水草丰盛,适宜黄帝部族习惯的依山而居、逐水草而生存的游牧生活,这里又是半山区和平原,是黄河拐弯处,近处屹立着优美的轩辕山(《山海经》载,西汉以前所指轩辕山乃指徐水釜山)……这样,黄帝决定在这里定居下来,据《帝王本纪》载:黄帝自穷桑登帝位。桑丘就是今天的徐水空城。毫无疑义,徐水成了黄蚩边界,釜山东南二、三十里处的空城成了黄帝第一都城。釜山与空城都恰在黄河故道拐弯的地方。

一天,黄帝出游近山狩猎,在距釜山18里的桑姑坨,偶遇西陵之女嫘祖,黄帝欣赏她养蚕、缫丝、织帛本领,一见钟情,随娶为王妃,她是黄帝的原配夫人,由此,嫘祖帮助黄帝结束了军队和百姓远古时期草皮、树叶遮体的历史。

随着私有财产的出现,民族制度逐步瓦解,为争夺生存空间,各部落不断发生战争。炎帝东迁时,一些受到侵害的部族向黄帝寻求保护。这样,炎黄间发生了空前的大战,史称“阪泉之战”,这次大战的发生地应该是在邯郸以南地域。大战初,黄帝驱使以熊、虎、貔貅、为图腾的六大部落与炎族交战,双方杀得天昏地暗……经过三次大的较量,炎帝惨败,炎帝向哥哥认输,由于血缘关系,炎、黄在今徐水釜山五公里的北合台村握手言和,炎帝同意将百余部落并入拥有500余部落的黄帝联盟,这样,炎黄合为一家,黄帝被公推为首领,炎帝副之。从此,炎黄成为黄河流域最大的联盟体,初步形成了华夏民族的雏形。

后来,定居在山东的九黎首领蚩尤控制了江淮、黄河下游和燕北部分地域,继续向西扩张,一心想夺取中原,这就引发了炎蚩之战,蚩尤本领高强,他先发现了万卢山铜矿,制造了兵杖、刀、戟,大弩,两年中,他扩充到81个部族,这就是史书上说蚩尤有81个兄弟的由来,蚩尤先率9个部落联盟西进豫东,炎帝节节败退,炎帝向黄帝紧急求援,当时,蚩尤首先发难,黄帝仍劝其休兵息战,但蚩尤拒不接受,黄帝只得率部迎击,这场战争打的非常惨烈,形成了旷日持久的战争。黄帝与蚩尤展开决战,战场摆在涿州以东,史称“涿鹿大战”。大战初期,蚩尤部卒手持青铜做的金属兵器向手持木制武器的黄帝部卒冲杀,由于武器的杀伤力差距很大,黄帝部卒吃亏不小。后来,黄帝派应龙摆下水阵,向蚩尤进攻,蚩尤请来风伯雨师,一时风雨大作,冲垮水阵,使黄帝陷入了困境。黄帝又请来天女旱魃阻止风雨。此时,黄帝部族发明了新式武器——弓箭,组建了骑兵,在作战中,黄帝讲兵法,用智谋,步骑协同作战,粉碎了蚩尤的81个好兄弟出山东,经景县、任丘、绕白洋淀,渡南易水(徐水瀑河),抢占武遂(徐水遂城),直捣黄帝空城大本营的奇袭阴谋(注:在出土的银雀竹简《孙子兵法》中,称武遂是黄炎二帝最早迎击蚩尤的地方,这一记载比司马迁《史记》早很多年)。在苦战三年中,蚩尤上下被打的惶恐不安,在黄帝大军乘胜追击、一路掩杀下,蚩尤部且战且退,最终败走在中丠,蚩尤宁死不降,战至最后一人被缚,在蚩尤被押解徐水空城大本营后,黄帝授玄女兵符,将蚩尤脑袋砍下,蚩尤尸身就地埋在徐水釜山下东侧一里地的红土坡(蚩尤坟),黄帝生怕凶悍而神通广大的蚩尤死而复生,派人将蚩尤脑袋送往千里之外的今山西省解县深埋。随后,黄帝率大军挺进华北平原,横扫东夷活动地域至泰山之颠……蚩尤被杀后,一部分九黎人加入了炎黄部落联盟,融入了华夏族,一部分南下,融入了南方的苗蛮之中。

黄蚩交战后期,北方出现了一个彪悍民族——荤粥(后来的匈奴)。荤粥族人数不多,但屡屡趁隙犯境,对华夏构成威胁。在灭蚩后,黄帝回师徐水空城大本营,亲率精锐之师直捣荤粥族穴柴鹿,重创击溃十几股荤军,通过“北逐荤粥”,迫使荤粥部族退出张家口及京北地区,北窜到蒙古草原、漠北去了。

黄帝在阪泉之战、涿鹿之战、北逐荤粥三大战役中,黄帝征战数十年,历经72战,炎黄联盟势力发展成更大规模的部落联合体,黄帝统辖疆域正象《史记.五帝本纪》所载:“东至于海,登丸山及岱宗;西至崆峒,登鸡头;南至于江,登熊湘;北逐荤粥。”在原来华夏大地的万邦林立的万国时代,而步入统一的华夏大地古国时代。

北逐荤粥后,黄帝班师返回徐水大本营。那时候,民族纷争渐入终结,黄帝作为天下盟主,他以军政大战略家的思维开始筹划以旧民俗“合符”方式闯出一条以“龙”为先的共生、共存、共融的中华民族联盟。他做了大量合符前的筹备工作,拿出一整套立国安邦之策,拟定了以“龙”为象征的能包容各部族的统一图腾。在万事俱备后,黄帝决定在徐水釜山召开各路诸侯首领参加的釜山会盟誓师大会,这就是远古时期在徐水发生的著名“釜山合符”重大政治事件。《资治通鉴》述:“黄帝会诸侯,合符于釜山。注明为武遂(徐水)之釜山。”《辞海》1416页解释釜山合符在徐水县西的釜山。

釜山是黄帝会盟合符的理想之地。釜山南北走向,高度适中,山巅平缓,东向晨阳,是举办盛大庆典、拜祭、祈祷仪式的最佳首选场地,釜山北山腰的平顶大平台是大会前期筹备工作必不可缺的场地(近年,在大平顶上还发现不少的古陶器、陶片)。

距今4716年,黄帝在徐水釜山召集数百名部落联合体的首领参加会盟合符大会,他们跋山涉水,云集釜山,共谋国事……这次会盟合符大会的具体程序不得而知,可以是一会盟宣誓;二统一图腾以“龙”为先;三是确定“符”牌符号,以符为证;四论功行赏,大会留痕。在大会上,黄帝宣告了华夏古国天朝的诞生。

明朝《徐水县志》载:黄帝统一华夏,巡方问俗,等釜山会诸侯合符示信,后人将黄帝会诸侯处曰黄帝合符台,至今犹存。釜山山场周围断崖上,刻画着许多象字似草的图案,存留几千年,至今无人破解其意。

时至今日,漫山遍野的石块,还有各种符号的痕迹,因当时还未有文字,似为黄帝专为后人留下史痕,在釜山崖洞北有139符号,有的表示动物、天气、天体、鸟虫类的崖刻,还有古人生活、生产、狩猎或记事的崖刻……这些符号早于甲骨文,与长江新时期时代半坡遗址的出土陶刻符号相符。

4050年前,黄帝9世孙舜帝在釜山合符之地的山巅为始祖建了中国第一座黄帝轩辕庙,现在黄帝古庙遗址除有轩辕庙基址,矗立有三座几千年花岗岩天字残碑,三道围墙基址,古庙正殿及东西配房基址,还有黄帝泉、黄帝台、黄帝井、山下有蚩尤坟……

20089月,河北省文物研究所对黄帝庙进行了发掘,挖出了3500年前的绳纹陶片,掘出了铁证如山的“黄帝时期诸侯合符在此……最著龙为先”的残碑。

14年来,釜山研究会从翔实地考古文物资料中综括出黄帝合符就在徐水釜山的“十大研究成果”和“十大主证,五大佐证”材料,得到了12位国家顶尖级文物考古专家和学者的认可,赢得了全国广大人民的赞许和欢迎。


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