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保定市“尧”文化解读

时间:2018-09-12     作者:史孟宗【原创】   阅读

对于望都县名的解释张宴汉书:“尧山在北尧母庆都山在南登尧山见都山故以为名”。顺平县唐帝尧庙碑注文:“传说尧母名庆都汉代以庆都归葬之地置望都县。”

第一个说法按字面解释隐约构造了一个尧登山望母的故事虽富人情却悖事理尧登山望母是其孝心所使尧以其地位之尊要想尽孝只需把母亲接来同住不就得了何必分居两地致其去苦苦登望是谁阻挡了尧的孝行第二个说法按传说解释无凭无据比如望都县既占据尧母归葬地其必保存尧母陵墓试问尧母陵墓现在何处有遗址可寻吗

以上两个解释都是附会性说法望都全名望庆都其真实身份是唐河古墟部落移徙性住所半年虚闲),原名来自当时人的土话王庆都王是卧的一个古借代音庆音通幸——幸音通醒都意为厾指短期停留王庆都即卧幸厾是原始人群幸福的临时伏卧地原始人群万分疲劳能得到短期休息睡足一个好觉醒了再仰伏一会儿那就是他们最大的幸)。    

王庆都名类武清王庆坨距今约9000比尧代早得多

望都秦为庆都邑汉代立县改今名改名原因是王庆都的口称望庆都有一个遥望不明物的影象人们把这个不明物庆都说成尧母人名一个尧登山望母的人情故事就完成了因为可以叼光圣贤王庆都就被改成望庆都简称望都登尧山望都山也就成了望都县名的解义

在这个故事中尧是虚拟尧母是借代尧母人名取自望庆都望都也就成了尧母故乡归葬地)。望都金代改庆都清乾隆年为避尧母名讳复称望都——自己避自己岂不是笑话

望都现在的所在地称所药认真穿凿起来所药应为索要是一个要饭部落墟村不单如此也都是吃货保定辖区内有很多字村村名多是字和字的谐音随写顺平县尧城就是一个咬城即吃城易县尧圣口原名要剩口——要人家吃剩下的一口定州尧方头村则是要饭头领所在地尧方头村有夏文化遗迹恰好证明它们出现是在夏代那时社会的剩余食物已经能养活乞丐了所以它们也就应运而生

上古帝王除黄帝外初封地和定都地都离不开黄河唐河是条地方河其流域不会有尧迹

尧初封定陶都平阳即今临汾汾水流经山西中部的串珠盆地这些盆地都是大水塘临汾处于一个塘中尧因此号陶唐氏。“是保定唐县和它的一个文化交叉点一切传说都由此而生

唐县有唐梅定州有唐城古人吃饭第一睡觉第二唐梅是躺寐唐城是躺城全是睡觉地唐县的本质意义是躺县它和尧的文化交叉点是假的一切传说全属子虚乌有 


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